سائر الفقهاء إليهما فضلا و فقها و فهما و ذهنا و هو المسمى ب « الشيخ حسن » « 1 » و قد انتهت رياسة الفقهاء في زماننا هذا إلى سميّه الآتى ترجمته - ان شاء الله تعالى - و إليه شدّ الله تعالى بيمن وجودهما أزر الدين و أقرّ ببقاء مجدهما و عزّهما عينيه ، و أبد الله في بيتهم المبارك نشر الأحكام و هداية الخاص و العام إلى يوم الدين « 2 » . جعفر بن عبد الله بن إبراهيم الحويزي ، الكمرئي ، الأصفهاني « 3 » شيخ اجل اعظم اعلم ، عظيم الشأن ، رفيع المنزله ، عارف به اخبار و تفسير و فقه و اصول و كلام و حكمت و عربيت ، جامع جميع كمالات ، قاضى و شيخ الاسلام اصفهان ، داماد محقّق خوانسارى رحمه الله . جلالتش زياده از آن است كه ذكر شود . منصب قضاوت و شيخ الاسلامى اصفهان بعد از وفات علّامهء مجلسى رحمه الله به اين شيخ منتقل گرديد و در جمادى الثانيه سنهء 1115 ، محمود آقا تاجر به قصد حج حركت كرد و با او بود شباك حرم مطهّر كاظمين عليهما السّلام و از اهل حرم سلطان و اعيان دولت قريب ده هزار نفر با او حركت كردند كه سه هزار نفر ايشان قصد حج داشتند و محمود آقا پول بسيار هم برداشته بود براى تعمير مشهد حسينى - على ساكنه السلام - و جناب شيخ نيز به قصد مكّه حركت فرمود در كرمانشاهان مريض شد و در كاظمين براى ايشان بهبودى حاصل شد دوباره مرض عود كرد و ناخوش بود تا به كربلا وارد شد و از كربلا به نجف حركت كرد ، دو فرسخ به نجف مانده بود كه داعى حق را لبيك گفت . عالم جليل ملا محمد سراب كه او نيز در جمله قافله بود به تجهيز ايشان پرداخت و آن مرحوم را در جوار قبر امير المؤمنين عليه السّلام در نزديكى قبر علّامه حلّى رحمه الله دفن نمودند ، و تلميذ او

--> ( 1 ) . شرح حال او در صفحهء 97 همين كتاب آمده است ( 2 ) . روضات الجنّات ، ج 2 ، ص 200 - 202 ( 3 ) . در مورد شيخ جعفر قاضى ر . ك : روضات الجنات ، ج 2 ، ص 192 ؛ اعيان الشيعه ، ج 4 ، ص 114 ؛ ريحانة الادب ، ج 2 ، ص 85 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 3 ، ص 140 ؛ الذريعه ، ج 6 ، ص 92 و ج 10 ، ص 6 ؛ فهرست مشترك ، ص 944 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، « قوام الدين » ، ص 79 ؛ تاريخ حزين ، ص 61 ؛ تذكرة القبور يا دانشمندان و بزرگان اصفهان ، ص 53 ؛ زندگىنامه علّامه مجلسى ، ج 1 ، ص 288 و ج 2 ، ص 21 ؛ تلامذة العلّامة المجلسى ؛ اصفهان ( از عصر صفويه تا دوران معاصر ) ، ص 170 ؛ وقايع السنين ، ص 553 ؛ الكواكب المنتثره ، ص 19 ؛ الاجازة الكبيره ، ص 43 ؛ طرائف المقال ، ج 1 ، ص 75 ؛ رياض الجنه ، ج 2 ، ص 293