غيرها ، وقيل له : هذا بما كنت تدخل على جارك المؤمن فلان بن فلان من الرفق ، وتوليه من المعروف في الدنيا ) . قال صاحب البحار ( رحمه الله ) ( 8 / 297 ) : ( هذا الخبر الحسن الذي لا يقصرعن الصحيح ، يدل على أن بعض أهل النار من الكفار يرفع عنهم العذاب لبعض أعمالهم الحسنة ) . وفي ثواب الأعمال / 179 ، عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال : ( إن المؤمن منكم يوم القيامة ليمر به الرجل له المعرفة به في الدنيا ، وقد أمر به إلى النار ، والملك ينطلق به ، قال فيقول : يا فلان أغثني ، فقد كنت أصنع إليك المعروف في الدنيا ، وأسعفك في الحاجة تطلبها مني . فهل عندك اليوم من مكافأة ؟ فيقول المؤمن للملك الموكل به : خَلِّ سبيله . قال : فيسمع الله قول المؤمن ، فيأمر الملك أن يجيز قول المؤمن ، فيخلى سبيله ) ! وروى شبيهاً به ابن ماجة في سننه ( 2 / 1215 ) عن أنس : ( قال رسول الله ( ( صلى الله عليه وآله ) ) : يُصَفُّ الناس يوم القيامة صفوفاً ، وقال ابن نمير أهل الجنة ، فيمر الرجل من أهل النار على الرجل فيقول : يا فلان أما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة ؟ قال فيشفع له . ويمر الرجل فيقول : أما تذكر يوم ناولتك طهوراً فيشفع له . قال ابن نمير ويقول : يا فلان أما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا ، فذهبت لك ؟ فيشفع له ) . كما رويَ أن من هؤلاء حاتم الطائي ، ففي المحجة البيضاء ( 4 / 122 ) لما وقعت سفانة بنت حاتم الطائي في سبي المسلمين قالت للنبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) : ( يا محمد ، إن رأيت أن تُخَلِّي عنِّي ولا تُشمت بي أحياء العرب فإني بنت سيد قومي ، وإن أبي كان يحمي الذمار ويفكُّ العاني ، ويشبع الجائع ، ويطعم الطعام ، ويفشي السلام ، ولم يردَّ طالب حاجة قطَّ . أنا ابنة حاتم طيئ . فقال النبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) : يا جارية هذه صفة المؤمنين حقاً لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه خَلُّوا عنها ، فإنَّ أباها كان يحبُّ مكارم الأخلاق وإنَّ الله يحبُّ مكارم الأخلاق . فقام أبو بردة بن دينار فقال : يا رسول‌الله ، اللهُ يحب مكارم الأخلاق ؟ فقال : والَّذي نفسي بيده لا يدخل الجنة إلا حسن الأخلاق » .