ويخرج على إثرهم بسكينة ووقار . م 1 / 134 وفي النهاية ( 138 ) نحوه وكذا في الخلاف مختصرا ، وأضاف : وقال الشافعي : يصوم ثلاثة أيّام ويخرج الرابع . خ 1 / 686 أ - استحباب خروج الشيوخ والصبيان والعجائز : يستحبّ أن يخرج للاستسقاء الشيوخ الكبار والصبيان الصغار والعجائز ويخرج الشّباب منهنّ . م 1 / 135 وفي الاقتصاد ( 271 ) نحوه ، وأضاف : البهائم ولم يذكر النساء . ب - منع خروج أهل الذمّة فيها : يكره إخراج أهل الذمّة في الاستسقاء ؛ لأنّهم مغضوب عليهم . م 1 / 135 وفي الاقتصاد : ولا يخرج اليهود والنّصارى . ن / 271 2 - تحويل الإمام والمأموم ردائهما : تحويل الرداء مستحبّ للإمام والمأموم ، مقوّرا كان الرداء أو مربّعا ، ولا يحتاج أن يقلب الرداء . م 1 / 135 ونحوه في الجمل والعقود ( ر / 193 ) ، لكنّه اقتصر على ذكر الإمام . وكذلك في الخلاف ، وأضاف : وبه قال مالك وأحمد . وقال الشافعي : إن كان مقوّرا حوّله وإن كان مربّعا فيه قولان ، أحدهما يحوّله ، والآخر : يقلبه ، وفعل مثل ذلك المأموم . وقال محمّد : يقلبه وحده دون المأموم ، وقال أبو حنيفة لا أعرف تحويل الرداء . خ 1 / 688 3 - استقبال الإمام القبلة بعد الصلاة ورفع الصوت بالذكر : إذا فرغ من الركعتين استقبل القبلة ، وكبّر اللّه مئة تكبيرة يرفع بها صوته ، ويكبّر معه من حضر ، ويلتفت عن يمينه فيسبّح اللّه مئة مرّة يرفع بها صوته ، ويسبّح معه من حضر ، ثمّ يلتفت عن يساره فيهلّل اللّه مئة مرّة يرفع بها صوته ، ويقول ذلك من حضر معه ، ثمّ يستقبل الناس بوجهه ويحمد اللّه مئة مرّة يرفع بها صوته ويقول ذلك من حضر معه . م 1 / 135 وفي النهاية ( 139 ) والاقتصاد ( 271 ) نحوه . 4 - الخطبة بعد الصلاة والذكر : الخطبة في صلاة الاستسقاء بعد الصلاة ، وبه قال الشافعي . وقال الليث بن سعد : الخطبة قبل الصلاة . خ 1 / 687 وفي الجمل والعقود ( ر / 193 ) نحوه . وكذلك في المبسوط وأضاف : ويخطب بخطبة الاستسقاء المرويّة عن أمير المؤمنين عليه السّلام فإن لم يحسنها اقتصر على الدعاء . م 1 / 135 وفي النهاية ( 139 ) نحوه .