فالنسبة بينهما أنّ الإصلاح أعمّ من الترميم . 2 - التجديد : مصدر جدّد الشيء إذا صيّره جديداً « 1 » كقول الفقهاء بكراهة تجديد القبر في غير ما استثني ، أي إعادة بنائه بعد الاندراس « 2 » . وقد يطلق التجديد على الترميم لكنّه إطلاق مجازي « 3 » . ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : يتأثّر حكم الترميم بقدر التعلّق بالموضوع : 1 - ترميم أماكن العبادة : تعرّض الفقهاء لترميم أماكن العبادة كالتالي : أ - ترميم المساجد : يستحبّ ترميم المسجد بإصلاح ما استهدم أو تلف منه ؛ لأنّ ذلك مقتضى العمارة التي ندب إليها « 4 » بقوله سبحانه وتعالى : « إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ » « 5 » . مضافاً للأخبار الواردة في فضل المساجد وعمارتها « 6 » ، إذا فهم من العمارة البناء وليس إحياؤها بالحضور فيها . ولا يحتاج في ترميم المسجد وإصلاحه إلى إذن الحاكم الشرعي أو وكيله كما صرّح به بعض الفقهاء « 7 » . وفي جواز ترميم مسجد بأموال مسجد آخر قول مشروط بكون المسجد الآخر غني عن هذه المصاريف « 8 » . والتفصيل في محلّه .

--> ( 1 ) المعجم الوسيط 1 : 109 . ( 2 ) مستند الشيعة 3 : 282 . المنهاج ( السيستاني ) 1 : 113 ، م 322 . ( 3 ) الحدائق 7 : 310 . الغنائم 3 : 543 . رسالة توضيح المسائل ( البهجت ) : 183 ، م 755 . ( 4 ) الألفية والنفلية : 143 . الفوائد الملية : 310 . زبدةالبيان : 121 - 122 . الحدائق 7 : 310 . الأحكام الشرعية : 166 ، م 926 . رسالة توضيح المسائل ( البهجت ) : 183 ، م 757 . ( 5 ) التوبة : 18 . ( 6 ) انظر : الوسائل 5 : 203 ، 207 ، ب 8 ، 9 من أحكام‌المساجد . ( 7 ) صراط النجاة 1 : 528 . أجوبة الاستفتاءات 1 : 118 . ( 8 ) صراط النجاة 1 : 286 . المسائل المنتخبة ( السيستاني ) : 490 ، م 1258 .