تربية أوّلًا - التعريف : لغةً : التربية : مأخوذة من ربا الشيء يربو رُبوّاً ، بمعنى النماء والزيادة « 1 » . قال اللَّه تعالى : « وَتَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ » « 2 » ، أي زادت وانتفخت لما يتداخلها من الماء والنبات « 3 » ، وهي تعمّ كلّ ما ينمو كالولد والزرع ونحوهما ، يقال : ربّيته تربية ، أي غذّوته « 4 » . وهي تشمل جميع أطوارها ، من تربية القوى الجسدية والعقلية والخلقية « 5 » ، كما أنّها تشمل جميع مراتب النشوء والنماء والزيادة في أي مرتبة وبأيّ مقدار ، وبأيّ كيفية كانت ، مادية أو معنوية « 6 » ، قال اللَّه تعالى : « وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً » « 7 » ، ومعناه : ادع لهما بالمغفرة والرحمة في حياتهما وبعد مماتهما ؛ جزاء تربيتهما إيّاك في صباك « 8 » . اصطلاحاً : استعملها الفقهاء بمعناها اللغوي ، غير أنّ بعضهم عرّفها بأنّها : تبليغ الشيء إلى كماله شيئاً فشيئاً « 9 » ، وهو يشمل التكامل المادّي والمعنوي ، كما أنّ الربّ بمعنى التربية وهو من الأسماء الحسنى للَّه‌تعالى ، فإذا لم يضف إلى شيء ولم يقيّد بشيء فيراد منه مطلق التربية من جميع الجهات « 10 » . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - التأديب : وهو - لغة - مصدر أدّبته أدباً ، أي علّمته رياضة النفس ومحاسن الأخلاق ، قال أبو زيد الأنصاري : الأدب

--> ( 1 ) معجم مقاييس اللغة 2 : 483 . لسان العرب 5 : 126 . ( 2 ) الحج : 5 . ( 3 ) المعجم الوسيط 1 : 326 . ( 4 ) الصحاح 6 : 235 . ( 5 ) المعجم الوسيط 1 : 327 . ( 6 ) التحقيق في كلمات القرآن 4 : 35 . ( 7 ) الإسراء : 24 . ( 8 ) مجمع البيان 6 : 241 . ( 9 ) القواعد والفوائد 2 : 174 . رياض السالكين 1 : 320 ، و 4 : 64 . ( 10 ) التحقيق في كلمات القرآن 4 : 20 - 21 .