تجانس ( انظر : اتّحاد الجنس ) تجاهر أوّلًا - التعريف : التجاهر - لغة - : تفاعلٌ من جهر ، بمعنى ارتكاب الشيء علانية ، بحيث لا يبالي فاعله بمن يطّلع عليه وما يترتّب على ذلك . والمتجاهر : الذي يريك أنّه أجهر « 1 » . ولا يختلف استعمال التجاهر في كلمات الفقهاء عن معناه اللغوي « 2 » ، إلّا أنّ استعماله كثير في الأمور القبيحة ، وفي الأمور الحسنة استعمل التظاهر بكثرة . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - الإشاعة : من معانيها النشر والتفريق والإظهار ، يقال : أشاع ذكر الشيء ، إذا أطاره وأظهره . والشاعة : الأخبار المنتشرة « 3 » . 2 - الإشهار : بمعنى الإعلان والإبراز والمبالغة في الإظهار « 4 » . ومن هنا قالوا : يستحبّ إشهار النكاح وإعلانه ، ولم يقولوا : إظهاره ؛ لأنّ إظهاره بالإشهاد عليه « 5 » . 3 - الإظهار : وهو في اللغة : التبيين « 6 » . وقيل : هو الإبراز بعد الخفاء ، يقال : أظهر الشيء إذا أبرزه بعد أن كان مخفياً « 7 » . 4 - الإعلان : وهو ضدّ الإسرار بمعنى

--> ( 1 ) لسان العرب 2 : 399 . تاج العروس 3 : 116 . وانظر : العين 3 : 388 . ( 2 ) انظر : جامع المقاصد 13 : 14 . المكاسب المحرّمة ( الخميني ) 1 : 416 . ( 3 ) لسان العرب 7 : 260 . وانظر : المصباح المنير 1 : 329 . القاموس المحيط 3 : 67 . ( 4 ) الصحاح 2 : 705 . النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 515 . لسان العرب 7 : 226 . المصباح المنير : 326 . القاموس المحيط 2 : 94 . ( 5 ) جواهر الكلام 29 : 40 . ( 6 ) الصحاح 2 : 732 . لسان العرب 8 : 279 . القاموس المحيط 2 : 117 . ( 7 ) انظر : معجم مقاييس اللغة 3 : 471 . لسان العرب 8 : 279 . المصباح المنير : 387 . مجمع البحرين 2 : 1147 .