تثاؤب أوّلًا - التعريف : التثاؤب : - لغةً - وزان تفاعل ، مصدر تثاءب ، وهي فترة تعتري الشخص من ثقل النعاس والكسل ونحوهما ، فيفتح عندها فاه واسعاً . يقال : ثئب فلان ثأباً « 1 » ، وتثاءب تثاؤباً « 2 » . ومنه ما روي : « إذا تثاءب أحدكم فليغطّ فاه » « 3 » . إذاً التثاؤب : حالة خاصة تحصل بسبب الكسل والفترة وثقل البدن الناشئ من الشبع والامتلاء « 4 » . وقد استعمله الفقهاء في نفس المعنى اللغوي . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : التمطّي : وهو - لغةً - مدّ اليدين وجرّها في المشي ؛ لإزالة التعب أو النوم أو نحوهما كالكسل ونحوه . ويأتي بمعنى التبختر « 5 » ، ومنه قوله تعالى : ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى « 6 » ، أي يتبختر . وهكذا استعمل اصطلاحاً . والعلاقة بينه وبين التثاؤب أنّ الاثنين معاً يعتريان عن الكسل وفترة البدن « 7 » ، لكنّهما يختلفان من حيث كون أحدهما ظاهرة بدنية مختلفة عن الآخر . ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : تعرّض الفقهاء للتثاؤب في بعض المواضع أبرزها إجمالًا ما يلي : 1 - التثاؤب في الصلاة : عدّ جماعة من الفقهاء التثاؤب في

--> ( 1 ) انظر : العين 8 : 249 . المغرّب : 65 . لسان العرب 2 : 75 . مجمع البحرين 1 : 237 . أقرب الموارد 1 : 84 . ( 2 ) ترتيب إصلاح المنطق : 88 . النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 204 . ( 3 ) المغرّب : 65 . وانظر : مسند أحمد 2 : 479 ، ح 7252 . ( 4 ) انظر : النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 204 . لسان العرب 2 : 75 . ( 5 ) انظر : العين 7 : 463 . غريب الحديث ( ابنسلّام ) 1 : 223 . الصحاح 6 : 2494 . مجمع البحرين 3 : 1704 . المنجد : 1347 . محيط المحيط : 855 . ( 6 ) القيامة : 33 . ( 7 ) الدعائم 1 : 174 .