تأديب أوّلًا - التعريف : التأديب - لغة - : مبالغة في الأدب « 1 » ، والأدب يقع على كلّ رياضة محمودة يتحلّى بها الإنسان في فضيلة من الفضائل « 2 » . وأصل الأدب : الدعاء ، ومن هنا سمّي ما يتأدّب به الأديب من الناس أدباً ؛ لأنّه يأدب الناس إلى المحامد وينهاهم عن المقابح « 3 » . فالتأديب بمعنى تعليم رياضة النفس ومحاسن الأخلاق « 4 » . ويطلق على المعاقبة أيضا ، تقول : أدّبته تأديباً ، إذا عاقبته على إساءته ؛ لأنّه سبب يدعو إلى حقيقة الأدب « 5 » . وقد استعمله الفقهاء في نفس معناه اللغوي . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - التعزير : وهو في الأصل بمعنى المنع ، ومن هنا سمّي التأديب الذي دون الحدّ تعزيراً ؛ لأنّه يمنع الجاني من معاودة الذنب « 6 » . فهما مترادفان ، إلّا أنّ المستفاد من كلمات الفقهاء أنّ التعزير يطلق على العقوبة الصادرة من الحاكم الشرعي غالباً ، كما أنّ الغالب إطلاق التأديب على عقوبة الوالد لولده والمعلّم لتلميذه وما إلى ذلك . 2 - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر : وهو حثّ الغير على الإتيان بالطاعات وتجنّب المعاصي ، وله مراتب متعدّدة ذكرها الفقهاء في محلّه .

--> ( 1 ) المصباح المنير : 9 . مجمع البحرين 1 : 29 . ( 2 ) المصباح المنير : 9 . الكلّيات : 65 . وعرّفبتعاريف أخرى : ذكر في المتن منها : ملكة تعصممن قامت به عمّا يشينه . ومنها : ما وصف به ( الإنسان ) من أخلاقه الحميدة يسمّى أدباً ، وماوصف به من أخلاقه الذميمة يسمّى هجاء . وانظر : الكلّيات : 960 . تاج العروس 1 : 144 . ( 3 ) لسان العرب 1 : 93 . تاج العروس 1 : 144 . ( 4 ) المصباح المنير : 9 . مجمع البحرين 1 : 29 . ( 5 ) المصباح المنير : 9 . مجمع البحرين 1 : 29 . ( 6 ) النهاية ( ابن الأثير ) 3 : 228 . لسان العرب 9 : 184 .