6 - أهل الردّة : الردّة : هي الكفر بعد الإيمان ، سواء سبق هذا الإيمان كفر أم لا « 1 » . والمراد بأهل الردّة : المرتدّون الذين كفروا بعد إسلامهم « 2 » . وأمّا الذين سمّوا بأهل الردّة بمنعهم الزكاة مع بقائهم على الإسلام وتمسّكهم به ، فليسوا بأهل ردّة عند فقهاء الإماميّة « 3 » . نعم ، قد يطلق عنوان أهل الردّة على الذين ارتدّوا بعد وفاة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد كانوا من أصحابه في حياته « 4 » . وهو ما قد يعني ارتكاسهم عن البيعة لأمير المؤمنين عليه السلام في غدير خم ، فهم قد ارتدّوا عنها وتراجعوا بعد أن باركوا للأمير عليه السلام في ذلك . ولأهل الردّة بمعنى الارتداد المصطلح عليه أحكام عديدة تراجع مفصّلًا في محلّها . ( انظر : ارتداد ) 7 - أهل الريبة : أهل الريبة : هم الذين يستراب منهم ، وهم المعروفون بسوابقهم بفعل الشرّ « 5 » . وقد تعرّض الفقهاء إلى هؤلاء في بحث المحارب ، ومرادهم من كونه من أهل الريبة كونه بحيث يحتمل في حقّه ذلك ، بأن كان من قبل من أهل الشرّ والفساد ، في قبال من كان من أهل الصلاح والسداد على حالٍ لا يحتمل في حقّه ذلك « 6 » . واختلفوا في اعتبار كون المحارب من أهل الريبة ، والأكثر على عدم الاشتراط « 7 » . وتفصيل ذلك وغيره موكول إلى محلّه . ( انظر : حرابة )

--> ( 1 ) الكافي في الفقه : 311 . المبسوط 5 : 324 ( 2 ) الخلاف 5 : 501 - 504 ، م 1 - 4 . التحرير 5 : 389 ( 3 ) المبسوط 5 : 305 ( 4 ) دلائل الصدق 3 : 401 ، 412 ( 5 ) معجم ألفاظ الفقه الجعفري : 75 ( 6 ) الدرّ المنضود 3 : 225 ( 7 ) جواهر الكلام 41 : 567 . الدرّ المنضود 3 : 225