إنشاء أوّلًا - التعريف : لغةً : الإنشاء : بمعنى الابتداء والارتفاع والإيجاد والإبداع ، يقال : أنشأ السحاب يمطر ، أي بدأ . وأنشأ يحكي حديثاً ، أي جعل . وأنشأ يقول ، أي ابتدأ فلان ينشئ الأحاديث ، أي يضعها ، ومن أين أنشأت ، أي خرجت . وقوله تعالى : « أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ » « 1 » ، أي ابتدعها وابتدأ خلقها . والجامع بين هذه المعاني هو أنّ الإنشاء يفيد الإحداث ، سواء كان إحداثاً معنوياً أو مادّياً « 2 » . اصطلاحاً : وفي الاصطلاح : هو صفة للكلام حيث قالوا : بأنّ لكلّ كلام نسبة تامّة بين أجزائه . وهذه النسبة تارةً لها واقعية خارجية تامّة ، فأنت بكلامك تحكي تلك النسبة ، فالحكاية عنها تسمّى بالإخبار أو الخبر . وأخرى لا يكون لها واقعية خارجية تامة يحكي الكلام عنها ، وتسمّى الإنشاء . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - التأسيس : وهو عبارة عن إفادة معنى آخر لم يكن أصلًا قبله « 3 » ، فيكون بمعنى الابتداء والإبداع الذي هو من معاني الإنشاء . 2 - الإرادة : وهي القصد ، وهو ممّا يعتبر في الإنشاء . قال الجرجاني : « الإرادة : صفة توجب للحي حالًا يقع منه الفعل على وجه دون وجه . وفي الحقيقة هي ما لا يتعلّق دائماً إلّا بالمعدوم ، فإنّها صفة تخصّص أمراً ما لحصوله ووجوده » « 4 » . فالإرادة تكون من مقدّمات الإنشاء . ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : الإنشاء بمعناه اللغوي والاصطلاحي وقع موضوعاً لعدّة من الأحكام الشرعية

--> ( 1 ) الأنعام : 141 . ( 2 ) انظر : المفردات : 806 . لسان العرب 14 : 135 . ( 3 ) التعريفات : 38 . ( 4 ) التعريفات : 16 .