[ الجزء السابع عشر ] إمالة أوّلًا - التعريف : الإمالة - لغة - : انحراف في الشيء إلى جانبٍ منه « 1 » . وفي القراءة : أن تميل بالفتحة نحو الكسرة ، وبالألف نحو الياء « 2 » . ولا يختلف المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - الإصغاء : وهو من الإمالة ، يقال : صغت النجوم ، إذا مالت للغروب . وأصغيت الإناء : أملته . وأصغيت سمعي ورأسي : أملته . وأصغيت إلى فلان ، أي ملت إليه بسمعي « 3 » . وأكثر ما يطلق الإصغاء على السمع ، بخلاف الإمالة فهي تطلق على غيره . 2 - الإضافة : وهي من الإمالة أيضاً ، يقال : أضاف الشيء إلى الشيء ، أي أماله وضمّه إليه . ومنه : أضفت الرجل وضيّفته ، إذا أنزلته ضيفاً وقرّبته . ومنه : الإضافة عند النحويّين ، فإنّ المضاف يميل إلى المضاف إليه وينضمّ إليه « 4 » . ويبدو أنّ الإضافة إمالة شيء إلى شيء ، فيما الإمالة أعم من ذلك فلا يلحظ فيها طرفان أحياناً . ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : تعرّض الفقهاء للإمالة في عدّة مواضع من الفقه ، نذكر أهمّها فيما يلي إجمالًا : 1 - إمالة المتخلّي العورة عن القبلة وإليها : المشهور حرمة استقبال القبلة أو

--> ( 1 ) معجم مقاييس اللغة 5 : 290 . وانظر : المصباح المنير : 588 . ( 2 ) انظر : لسان العرب 13 : 236 . ( 3 ) العين : 4 : 432 . الصحاح 6 : 2400 - 2401 . لسان العرب 7 : 353 - 354 . مجمع البحرين 2 : 1033 - 1034 . ( 4 ) العين 7 : 67 . الصحاح 4 : 1392 . النهاية ( ابن الأثير ) 3 : 108 - 109 . لسان العرب 8 : 107 - 108 .