أحمد بن عبد الرزاق الدويش

391

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

أكله . فإن تركت عمدا لم يحل أكله على الصحيح عند العلماء ، قال الله تعالى : { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ } ( 1 ) والمضروبة في رأسها بطلقة خاصة تفقدها الوعي موقوذة ، فتعمل فيها الذكاة إذا تمت وهي حية ، قال تعالى : { فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ } ( 2 ) وقال : { وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ } ( 3 ) . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب الرئيس عبد الله بن سليمان بن منيع . . . عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 1583 ) س 2 : هل صحيح أن أكل ذبائح أهل الكتاب وطعامهم في عصرنا هذا حرام ؟ لأنهم تغيروا عما كانوا عليه في القديم . ج 2 : ذبائح أهل الكتاب من اليهود والنصارى يجوز أكلها

--> ( 1 ) سورة المائدة الآية 3 ( 2 ) سورة الأنعام الآية 118 ( 3 ) سورة الأنعام الآية 121