عن موضعها الشرعي جاز له أن يذكي على الصحيح من قولي أهل العلم ؛ لعموم الأدلة في جواز ذبيحة المسلم وعدم المخصص . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . عضو . . . عضو . . . الرئيس بكر أبو زيد . . . عبد العزيز آل الشيخ . . . صالح الفوزان . . . عبد الله بن غديان . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الأول من الفتوى رقم ( 16019 ) س 1 : لي أخ يصوم ويصلي ولا يعتقد في الأولياء والصالحين والقبور ، ولكنه لم يطلق لحيته ويخالط من لا يصلون ، هل يجوز لي أن آكل من ذبحه ؟ ج 1 : حلق اللحية حرام ؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أمر بإعفائها ، فإذا حلقها كان عاصيا للرسول - صلى الله عليه وسلم - ، وأيضا في حلقها تشبه بالكفار ، وقد نهينا عن التشبه بهم ، إلى غير ذلك من المحاذير ، وكذلك مخالطة العصاة من غير إنكار عليهم محرم ، لكن حلقها لا يحرم ذبيحته ؛ لأن حلقها لا يخرج من الإسلام ، وكذلك مخالطة العصاة . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . عضو . . . نائب الرئيس . . . الرئيس بكر أبو زيد . . . عبد العزيز آل الشيخ . . . صالح الفوزان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الأول والثاني من الفتوى رقم ( 13477 ) س 1 : ما حكم ذبح غير المختون ، وهل يجوز لسائر المسلمين الذين اختتنوا أن يأكلوا ذبيحته ؟ ج 1 : يجوز أكل ذبيحة غير المختون إذا كان مسلما أو كتابيا .