كشفه ، سواء كرهه المنقول عنه أم المنقول إليه أم كرهه ثالث ، وسواء كان الكشف بالقول أم بالكتابة أم بالإشارة أم بالرمز أم بالإيماء ، وسواء كان المنقول من الأعمال أم من الأقوال ، وسواء كان عيباً أو نقصاناً على المنقول عنه أم لم يكن ، بل حقيقة النميمة إفشاء السرّ وهتك الستر عمّا يكره كشفه » « 1 » . والمراد من السرّ ما لا يرضى صاحبه بكشفه وإظهاره ، سواء كان قولًا أو فعلًا أو حالة ، وسواء كان السرّ بين اثنين أو أكثر . ولا تقف مسألة إفشاء أسرار المؤمنين عند حدود الأسرار الشخصية كما قد يبدو للوهلة الأولى ، بل تتعدى ذلك إلى إفشاء أسرارهم العامة ، كأسرار الدولة الإسلامية وأسرار الجيش المسلم ، ونحو ذلك ، فإنّه قد يلزم الكتمان حتى عن أفراد الجيش المسلم صيانةً لسرية مخطّطات الحرب وضماناً للانتصار فيها . بل يفهم من رواية محمّد بن مسلم المتقدّمة أنّ إفشاء السرّ - ولو كان حقاً - محرّم إذا أدى إلى الإضرار بالمؤمن ، فكيف بجماعة المؤمنين . ومن الطبيعي تنوّع طبيعة الحكم ؛ لأنّ الإفشاء لأسرار المؤمنين تارة يكون محرّماً بحسب الشرع كما لو كان إفشاؤه مضرّاً بهم وبدولة الإسلام والوطن الإسلامي ، وأخرى لأنّ هذا المؤمن لا يريد إفشاء سرّه ، وبعض النصوص وإن كانت ظاهرة في الجانب الأوّل كما في خبر محمّد بن مسلم المتقدّم ، إلّا أنّ بعضها الآخر مطلق يشمل مطلق الإفشاء . ج - إفشاء السرّ ممّن تعهّد بعدم إفشائه : يحرم إفشاء سرّ الغير ممّن تعهّد بعدم إفشائه وجعل أميناً عليه ، وقد ورد في بعض الروايات أنّ المجالس بالأمانات . وتشتدّ الحرمة إذا كان راجعاً إلى كيان الإسلام ، وقد دلّت على حرمته روايات كثيرة ، ففي صحيح زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : المجالس بالأمانة » « 2 » . ومرسلة عثمان بن عيسى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « المجالس بالأمانة وليس لأحد أن يحدّث بحديث يكتمه صاحبه إلّابإذنه ، إلّاأن يكون ثقة أو ذكراً له بخير » « 3 » . ( انظر : أمانة ، مجلس ) الثاني - الإفشاء المرجوح : يرجح الإفشاء في موارد أبرزها : 1 - الإفشاء لجلب مصلحة أو دفع مفسدة : يجوز إفشاء السرّ ، بل يرجح في موارد يجمعها أنّها ممّا فيه جلب مصلحة أهمّ أو دفع مفسدة أعظم كإفشاء أسرار البغاة المعتدين أو المضلّلين ، وهذا تطبيق لقانون التزاحم ، وكذلك لإيقاع الفتنة بين المشركين وتقوية المتقين على المبطلين بالنميمة عليهم التي حقيقتها إفشاء السرّ

--> ( 1 ) كشف الريبة ( المصنّفات الأربعة ) : 58 ( 2 ) الوسائل 12 : 104 ، ب 71 من أحكام العشرة ، ح 1 ( 3 ) الوسائل 12 : 104 ، ب 71 من أحكام العشرة ، ح 3