إفراط أوّلًا - التعريف : الإفراط - لغة - : مجاوزة الحدّ والإسراف في الشيء « 1 » . ويقابله الاعتدال والاقتصاد . وقد استعمله الفقهاء في نفس المعنى اللغوي . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : التفريط : وهو التقصير والتضييع ، يقال : فرّط في الشيء وفرّطه : إذا ضيّعه « 2 » . والنسبة بين الإفراط والتفريط التضاد . ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : الإفراط والتفريط أمران منبوذان ، والحدّ الوسط - وهو الاعتدال - ممدوح محمود ، ولهذا نجد أنّ الفقه الإسلامي والأحكام الشرعية ترفض الإفراط ، فالإفراط والتفريط في العلاقة مع الدنيا مرفوضان ، فلا زهد يتحوّل إلى رهبانية ، ولا عيش يتحوّل إلى استغراق في الدنيا ، فقد روي عن العالم عليه السلام أنّه قال : « اعمل لدنياك كأنّك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنّك تموت غداً » « 3 » . ولو فتّشنا في ثنايا الأحكام الشرعية لوجدنا بُعداً عن الإفراط في الأمور واتجاهاً نحو الاعتدال . هذا ، وقد تعرّض الفقهاء للإفراط - بعنوانه - في الأطعمة والأشربة ، وفي الوضوء وغيرهما كما يلي : 1 - المسح حال إفراط الحرارة : يجب في مسح الرأس والرجلين في الوضوء أن يكون ذلك ببلل ماء الوضوء ، ولا يجوز المسح بماء جديد « 4 » ، فلو

--> ( 1 ) انظر : الصحاح 3 : 1148 . النهاية ( ابن الأثير ) 3 : 434 . لسان العرب 10 : 235 . مجمع البحرين 3 : 1384 ( 2 ) الصحاح 3 : 1148 . وانظر : لسان العرب 10 : 235 ، 236 ( 3 ) الوسائل 17 : 76 ، ب 28 من مقدّمات التجارة ، ح 2 ( 4 ) الشرائع 1 : 21 . القواعد 1 : 203 . جواهر الكلام 2 : 181