وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ « 1 » ، قال : « معناه ثيابك فقصّر » « 2 » . ولعلّ حكم إطالة الثياب ملحق بالتشبّه بالمترفين لا أنّه مكروه بعنوانه . ( انظر : لباس ) 9 - إطالة البناء : تكره إطالة البناء في حدّ ذاتها مع قطع النظر عن العناوين الثانوية ، وقد ورد في ذمّها روايات ، جاء في بعضها : إنّه ينادى فاعلها يوم القيامة : « أين تريد يا فاسق » أو « يا أفسق الفاسقين » « 3 » . وعدّ كاشف الغطاء من مكروهات المسكن : رفع بناء البيوت فوق سبعة أذرع ، ورخّص في الثمانية ، فإذا زاد على ذلك نودي : أين تريد يا أفسق الفاسقين « 4 » . نعم ، هو جائز وإن كان مانعا من الشمس والقمر والهواء إذا لم يكن في الإطالة ضرر على الغير ؛ لأن لأرباب الأملاك التصرّف في أملاكهم كيف شاؤوا كما صرّح بذلك بعض الفقهاء « 5 » . وأمّا لو كان فيه ضرر على الغير فهو أمر آخر ، والبحث فيه موكول إلى محلّه . ( انظر : إشراف ، بناء ) ثمّ إنّ هناك موارد يعرض فيها حكم معيّن على إطالة البناء ، وهي كما يلي : أ - إطالة البناء فوق الكعبة : يكره رفع البناء فوق الكعبة « 6 » على المشهور « 7 » ؛ لما فيه من التعظيم لبيت اللّه تعالى ، ولقول أبي جعفر عليه السّلام في صحيح محمد بن مسلم : « ولا ينبغي لأحد أن يرفع بناء فوق الكعبة » « 8 » .

--> ( 1 ) المدّثر : 4 . ( 2 ) الوسائل 5 : 41 ، ب 22 من أحكام الملابس ، ح 10 . ( 3 ) البحار 76 : 150 ، ح 13 ، 14 . ( 4 ) كشف الغطاء 3 : 96 - 97 . ( 5 ) التذكرة 2 : 414 . تحرير الوسيلة 2 : 180 ، م 16 . ( 6 ) الشرائع 1 : 277 . الجامع للشرائع : 229 . كشف الرموز 1 : 386 . التذكرة 8 : 442 . الدروس 1 : 472 . جامع المقاصد 3 : 275 . المسالك 2 : 372 . الذخيرة : 705 . كشف اللثام 6 : 279 . الرياض 7 : 157 . جواهر الكلام 20 : 50 . ( 7 ) كشف اللثام 6 : 279 . الرياض 7 : 157 . مستند الشيعة 13 : 311 . ( 8 ) الوسائل 13 : 233 ، ب 16 من مقدّمات الطواف ، ح 5 .