الحسين عليه السلام « 1 » ، وهو ممّا لا خلاف فيه بينهم على ما ذكر « 2 » ، وقد اختلف بين وضعها تحت خدّه « 3 » أو بين أكفانه « 4 » أو أمام وجهه « 5 » ، أو على وجهه « 6 » ، وعبّر في بعض الأخبار « 7 » بوضع لبنة قبال وجهه من طين « 8 » . وذكر بعض فقهاء المذاهب : بأنّه يوسّد رأسه أو خدّه الأيمن إلى هذه اللبنة ، كما يوضع خلفه شيءٌ من التراب يسنده « 9 » . 7 - تلقين الميّت بعد وضعه في لحده وقبل تشريج اللبن « 10 » ، وهو ممّا لم يعرف فيه خلاف عند الإماميّة « 11 » ، ويستحبّ أيضاً أن يلقّنه الولي بعد تمام الدَّفْن وانصراف الناس « 12 » . واتّفق فقهاء المذاهب على أنّ التلقين يكون عند الاحتضار إلّا أن بعضاً منهم قال به بعد الموت ، وأمّا بعد الدَّفْن فعن المقدسي في المغني : لم أجد فيه عن أحمد شيئاً « 13 » . هذا وللتلقين صور مختلفة ، وأذكار وأدعية ، جميع ذلك والأدلة عليها موكول إلى محلّها . ( انظر : تلقين )

--> ( 1 ) المبسوط 1 : 186 . السرائر 1 : 165 . قواعد الأحكام 1 : 233 . الدروس الشرعية 1 : 116 . مستند الشيعة 3 : 299 . ( 2 ) مفتاح الكرامة 4 : 249 . جواهر الكلام 4 : 304 . ( 3 ) المقنعة : 78 . السرائر 1 : 165 . ذكرى الشيعة 2 : 21 . ( 4 ) فقه الرضا : 184 . وانظر : ذكرى الشيعة 2 : 21 . ( 5 ) نقل هذا القول ابن إدريس عن الشيخ الطوسي في السرائر 1 : 165 ، ولم نعثر على هذا القول في كتب الشيخ الطوسي . ( 6 ) المبسوط 1 : 187 . مدارك الأحكام 2 : 133 . كشف اللثام 1 : 134 . الحدائق الناضرة 4 : 68 . رياض المسائل 1 : 62 . جواهر الكلام 4 : 291 - 292 . حاشية ابن عابدين 1 : 599 . الفتاوى الهندية 1 : 166 . حاشية الزرقاني 2 : 100 - 114 . حاشية الدسوقي 1 : 419 ، 420 ، 429 . حاشية القليوبي 1 : 339 ، 340 ، 349 . روضة الطالبين 2 : 132 ، 133 . المغني 2 : 503 . كشّاف القناع 2 : 133 ، 134 . ( 7 ) وسائل الشيعة 3 : 30 ، ب 12 من الطهارة ، ح 3 . ( 8 ) الاقتصاد : 387 . ( 9 ) المجموع 5 : 293 . روضة الطالبين 1 : 651 . كشّاف القناع 2 : 160 . ( 10 ) المقنعة : 81 . المبسوط 1 : 186 - 187 . المهذّب 1 : 63 . غنية النزوع : 106 . تذكرة الفقهاء 2 : 95 . ذكرى الشيعة 2 : 19 . ( 11 ) جواهر الكلام 4 : 305 . ( 12 ) غنية النزوع : 106 . المعتبر 1 : 303 . جامع المقاصد 1 : 444 . مفتاح الكرامة 4 : 364 . جواهر الكلام 4 : 324 . ( 13 ) الطحطاوي على مراقي الفلاح : 305 ، ط الأميرية ببولاق . بدائع الصنائع 1 : 299 . مغني المحتاج 1 : 330 . مواهب الجليل 2 : 219 . ، ط مكتبة النجاح . المغني 2 : 450 . حاشية ابن عابدين 1 : 570 - 571 . الزيلعي 1 : 234 ، ط الأميرية ببولاق . المغني والشرح الكبير 2 : 385 . كشّاف القناع 2 : 157 . الفتاوى الهندية 1 : 157 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 13 : 295 - 296 .