والجمع خُمُر « 1 » . ولا يخرج المعنى الاصطلاحي للخمار في الجملة عن المعنى اللغوي ، ولكن الفقهاء اختلفوا في تحديده ، والقدر المشترك بين كلماتهم هو أنّ الخِمَار : ما يستر الرأس « 2 » ، وأضاف البعض : العنق والصدغين « 3 » . وقال البعض : الخِمَار هو : غطاء رأس المرأة المنسدل على جيبها « 4 » . ثانياً - الأحكام المتعلّقة بالخمار : 1 - لبس المرأة الخمار : ذهب الفقهاء إلى وجوب ستر تمام الجسد - عدا الوجه والكفّين على المرأة الحرّة « 5 » ، ويُستر الرأس والشعر عادة بالخمار ، وقد أمرت المرأة بأن تضرب خمارها على جيبها ؛ لستر اذنيها ونحرها وعنقها ، مضافاً إلى الرأس والشعر ، قال تعالى : ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ ) « 6 » . ( انظر : عورة ، ستر ) أمّا الأَمَة ، فقد ذهب بعض فقهاء الإماميّة إلى جواز كشف شعرها « 7 » ، بل جوّزوا لها الصلاة بغير خِمار « 8 » ، وإن قال بعضهم باستحباب الخِمار للأمة في الصلاة « 9 » . وكذلك ذهب فقهاء المذاهب إلى عدم إلزام الأمة بالخِمار في الصلاة . وذهب بعض الحنابلة إلى استحبابه لها « 10 » . أمّا فقهاء المذاهب فلم نعثر على تصريح لهم حول حكم لبس الخِمار للأمة ، إلّا أنّهم عند تحديدهم لعورتها لم يذكروا

--> ( 1 ) المصباح المنير 2 : 181 . ( 2 ) كتاب الصلاة ( تقرير بحث الميرداماد للآملي ) : 43 . مواهب الجليل 4 : 418 - 419 ، ط دار الكتب العلمية ، الثمر الداني : 163 ، ط المكتبة الثقافية . ( 3 ) مواهب الجليل 4 : 418 ، ط دار الكتب العلمية . ( 4 ) مجمع البيان 7 : 241 . ( 5 ) مستمسك العروة الوثقى 5 : 239 . المستند في شرح العروة الوثقى ( موسوعة الإمام الخوئي ) 12 : 62 . البحر الرائق 1 : 469 ، ط دار الكتب العلمية ، الشرح الكبير 1 : 214 ، ط دار إحياء الكتب العربية . المجموع 3 : 167 ، ط دار الفكر . كشّاف القناع 1 : 316 ، ط دار الكتب العلمية . ( 6 ) النور : 31 . ( 7 ) المباني في شرح العروة الوثقى ( موسوعة الإمام الخوئي 32 : 22 . وانظر : الخلاف 1 : 397 . تذكرة الفقهاء 2 : 449 . جواهر الكلام 29 : 69 . موسوعة الفقه الإسلامي 17 : 296 . ( 8 ) شرائع الإسلام 1 : 55 . مدارك الأحكام 3 : 198 . الحدائق الناضرة 7 : 15 . ( 9 ) المراسم العلوية : 64 . الكافي في الفقه : 139 . المعتبر 2 : 103 . ( 10 ) بدائع الصنائع 1 : 219 ، ط المكتبة الحبيبية . مواهب الجليل 2 : 182 . شرح الزرقاني 1 : 175 ، 177 . المغني 1 : 639 ، ط دار الكتاب العربي . كشّاف القناع 1 : 266 .