10 - الترتيب في تأديب الناشز : ذهب بعض الإمامية ، وجمهور فقهاء المذاهب إلى لزوم الترتيب في تأديب الناشز بين الوعظ والهجر في المضجع والضرب « 1 » ، وفي مقابل ذلك ذهب بعض الإمامية إلى الجمع بين الثلاثة « 2 » ، وذهب الشافعية في أظهر القولين إلى أنّه يجوز للزوج تأديبها بالضرب بعد ظهور النشوز « 3 » . وهناك قول بالتفصيل عند الإمامية ، وهو أنّه مع ظهور أمارات النشوز يقتصر على الوعظ ، ومع تحقّقه قبل الإصرار ينتقل إلى الهجر ، فإن لم ينجح وأصرّت انتقل إلى الضرب « 4 » . وفي المسألة أقوال وتفاصيل أخرى يرجع فيها إلى محلّه . ( انظر : تأديب ، نشوز ) تَرْتِيل أولًا - التعريف : لغةً : من ( رتل ) وذكر له معنيان : الأوّل : الاتساق ، قال الراغب : « الرتل : اتساق الشيء وانتظامه على استقامة ، يقال : رجل رتل الأسنان ، والترتيل : إرسال الكلمة من الفم بسهولة واستقامة . قال تعالى : ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ) « 5 » « 6 » . الثاني : بمعنى التمهّل بالقراءة والتأنّي ، وعدم التعجّل فيها « 7 » ، أو هو الترسّل في القراءة ، والتبيين بغير بغي « 8 » . اصطلاحاً : ذكر الفقهاء عدة تعريفات للترتيل ،

--> ( 1 ) مفاتيح الشرائع 2 : 301 . الحدائق الناضرة 24 : 616 . المغني 7 : 47 . مواهب الجليل 4 : 15 . وانظر : الموسوعة الفقهية الكويتيّة 10 : 24 . ( 2 ) حكاه عن ابن الجنيد في الحدائق الناضرة 24 : 616 . ( 3 ) الامّ 5 : 194 . مغني المحتاج 3 : 259 . ( 4 ) تحرير الأحكام 3 : 596 - 597 . وانظر : الحدائق الناضرة 24 : 616 . ( 5 ) المزمّل : 4 . ( 6 ) مفردات ألفاظ القرآن : 341 ( رتل ) . ( 7 ) انظر : المصباح المنير : 218 مادة ( رتل ) . ( 8 ) الصحاح 4 : 1704 ( رتل ) .