2 - من له حقّ الحَجْر على المفلَّس : لا يثبت الحَجْر على المفلّس إلّا بحكم الحاكم عليه ، ولا يثبت بغيره ، ولا بظهور الفَلَس ، فلو لم يحجر عليه الحاكم ، نفذت تصرّفاته بأسرها ، وليس للغرماء منعه من شيء منها إلّا بعد الحجر عليه . وعلّل ذلك باحتياج الحجر إلى النظر والاجتهاد ، ولا يكون ذلك إلّا للحاكم ، اتّفق عليه الإمامية « 1 » وفقهاء المذاهب « 2 » . نعم ، للمالكية قول بالتفليس العام ، ( أي قيام الغرماء بالتفليس على المدين قبل الحجر عليه بحكم الحاكم ، في قبال الحجر الأخص الذي يكون بعد حكمه ) ، وكذا أحمد وبعض الحنابلة في بعض التصرّفات قبل الحجر « 3 » ، وكذا ما ذكره بعض الإمامية وتردّد فيه في الرجوع في عين المبيع أو عين القرض من قبل صاحبه « 4 » . 3 - شروط الحجر على المفلَّس : لا يتحقّق الحجر على المفلس إلّا بشروط : الأوّل : أن تكون ديونه ثابتة عند الحاكم ؛ لأنّ الحجر إنّما يقع من قبله ، ولأصالة بقاء سلطنة المفلّس مع عدم الثبوت ، وليس للحاكم الحَجْر بقول مَنْ كان ، بل يحتاج إلى حجّة شرعية لإثبات ذلك ، كالإقرار والشهادة ، ذهب إليه الإمامية « 5 » وفقهاء المذاهب « 6 » . الثاني : أن تكون الديون حالّة ، فلو كانت مؤجّلة ، لم يجز الحجر بها ، سواء كان مالُه يفي بها أو لا ؛ لأنّه ليس للغرماء

--> العلماء 3 : 393 . الفقه النافع 3 : 1339 . المغني 4 : 493 . بدائع الصنائع 7 : 169 . بداية المجتهد 5 : 391 - 392 ( مجمع التقريب 1431 ه ) . روضة الطالبين 4 : 127 - 128 ( المكتب الإسلامي ) . المنتقى ( الباجي ) 6 : 485 . الإنصاف 6 : 281 . ( 1 ) تذكرة الفقهاء 14 : 10 . جامع المقاصد 5 : 223 . مسالك الأفهام 4 : 158 . ( 2 ) انظر : الموسوعة الفقهية الكويتيّة ؟ : ؟ ؟ ؟ ؟ . ( 3 ) المغني 4 : 569 . حاشية الدسوقي 3 : 265 ( دار إحياء الكتب العربية ) . فتح الباري 5 : 49 ( ط 2 ، دار المعرفة ) . الحاوي الكبير 6 : 342 . الشرح الكبير ( ابن البركات ) 3 : 363 ( دار إحياء الكتب العربية ) . بداية المجتهد 5 : 395 ( مجمع التقريب 1431 ه ) . مغني المحتاج 2 : 146 . المنتقى ( الباجي ) 6 : 485 . ( 4 ) جامع المقاصد 5 : 269 . ( 5 ) تذكرة الفقهاء 14 : 15 - 16 . مفتاح الكرامة 16 : 235 - 237 . جواهر الكلام 25 : 279 . ( 6 ) المنتقى ( الباجي ) 6 : 485 . بداية المجتهد 6 : 469 وما بعدها ( مجمع التقريب 1431 ه ) . حاشية ابن عابدين 4 : 462 ، 653 . نهاية المحتاج 8 : 314 . الروضة الندي : 521 وما بعدها ( ط السلفية ) . المجموع 13 : 278 .