ولا قبراً مشرفاً إلّا سويته » « 1 » ؛ لأنّه لم يرد تسويته بالأرض ، وإنّما أراد تسطيحه ، جمعاً بين الأخبار « 2 » . ومنها : ما رواه في الخصال : القبور تربّع ولا تسنّم « 3 » . الثاني : يستحبّ التسنيم ويكره التسطيح والتربيع ، وبه قال الحنفية « 4 » ، والمالكية « 5 » ، والحنابلة « 6 » ، واستدلّ عليه بوجوه : منها : ما رواه البخاري عن سفيان النمار أنّه رأى قبر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مسنّماً « 7 » . ومنها : ما روي عن ابن عباس : أنّ جبريل ( عليه السلام ) صلّى بالملائكة على آدم وجعل قبره مسنّماً « 8 » . ومنها : ما روي أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نهى عن تربيع القبور « 9 » . تَسَوّل ( انظر : سؤال ) تَسْوِيَة أوّلًا - التعريف : التسوية لغةً : العدل والنصفة ، واستوى القوم في المال مثلًا : إذا لم يفضل أحد منهم غيره في المال ، وسواء الشيء : غيره ومثله - من الأضداد - ، وتساوت الأمور : تماثلت ، واستوى الشيئان وتساويا : تماثلًا « 10 » ، ولا يخرج المعنى الاصطلاحي للتسوية عن المعنى اللغوي « 11 » .

--> ( 1 ) صحيح مسلم 2 : 666 ، ط عيسى البابي الحلبي . ( 2 ) مغني المحتاج 1 : 175 . روضة الطالبين 1 : 653 . ( 3 ) الخصال : 604 . وانظر : وسائل الشيعة 3 : 182 ، ب 22 من الدفن ، ح 5 . ( 4 ) الاختيار شرح المختار : 96 . شرح ابن عابدين 1 : 601 . ( 5 ) جواهر الإكليل 1 : 111 . الشرح الكبير ( الدردير ) 1 : 418 . ( 6 ) المغني والشرح الكبير ( ابن قدامة ) 2 : 385 . كشّاف القناع 2 : 138 . ( 7 ) الفتح 3 : 350 ، ط السلفية . ( 8 ) الدارقطني 2 : 71 ، ط المدني . ( 9 ) نصب الراية 1 : 403 . الشرح الكبير ( ابن قدامة ) 2 : 384 . ( 10 ) لسان العرب 6 : 444 - 445 . المصباح المنير : 298 . مجمع البحرين 2 : 913 . المعجم الوسيط 1 : 466 . ( 11 ) انظر : قواعد الأحكام 2 : 450 ، 3 : 95 ، 428 . البيان : 238 . بدائع الصنائع 1 : 27 . المجموع 1 : 421 . المغني 1 : 505 ، دار الكتاب العربي .