هذا وقد ذهب جماعة آخرون إلى عدم استحقاق المتجرّي للعقاب ؛ لأنّه لم يرتكب فعلًا يترتّب عليه العقاب « 1 » . 4 - فسق المتجرّي : ذكر بعض الفقهاء أنّ التجرّي يوجب فسق المتجرّي والحكم بعدم عدالته ؛ لأنّ العدالة هي الاستقامة في جادة الشرع ، والعادل هو الذي لا يقدم على عمل لم يرخّص فيه الشارع ، والمتجرّي بتجرّيه لا يصدق عليه عنوان الصالح ، ولا يعدّ من الذين يوثق بدينهم ؛ لأنّه لم يبالي بالدين ولم يعتنِ باحتمال مخالفة الشارع وعصيان أوامره ونواهيه « 2 » . وذكر ابن عبد السلام أنّ المتجرّي تجري عليه أحكام الفاسقين ، وتسقط عدالته بجرأته على رب العالمين ، وتردّ شهادته وروايته ، ويبطل بذلك كلّ ما يشترط بالعدالة لفقدان الثقة بقوله لتجرّيه وانتهاكه محرّمات الشارع « 3 » . 5 - موارد وتطبيقات التجرّي : ذكر الفقهاء عدّة موارد وتطبيقات فقهية للتجرّي : أ - لو وجد امرأة في منزل غيره فظنّها أجنبية ووطئها ثم تبيّن أنّها زوجته أو أمته « 4 » . ب - لو وطئ زوجته وهو يعتقد أنها حائض فبانت طاهر « 5 » . ج - - لو استولى على طعام غيره فأكل منه ، ثمّ تبيّن أنه ملك له « 6 » . د - لو قتل نفساً وهو يعتقد أنّها معصومة فتبيّنت أنّها مهدورة الدم « 7 » . ه - - لو أخّر الواجب الموسّع ولم يأتِ به إلى الوقت الذي كان يظنّ أنه يموت فيه واتّفق عدم موته « 8 » .

--> ( 1 ) فرائد الأصول 1 : 37 - 40 . فوائد الأصول ( تراث الشيخ الأعظم ) 3 : 46 - 50 . إرشاد السائل : 195 . ( 2 ) التنقيح في شرح العروة ( الاجتهاد والتقليد ) : 302 . إرشاد السائل : 195 . ( 3 ) قواعد الأحكام 1 : 21 - 22 ، دار المعارف ، بيروت . ( 4 ) القواعد والفوائد 1 : 107 . قواعد الأحكام ( لابن عبد السلام ) 1 : 21 ، دار المعارف بيروت . ( 5 ) القواعد والفوائد 1 : 108 . ( 6 ) القواعد والفوائد 1 : 108 . قواعد الأحكام ( لابن عبد السلام ) 1 : 21 ، دار المعارف بيروت . ( 7 ) القواعد والفوائد 1 : 108 . قواعد الأحكام ( لابن عبد السلام ) 1 : 21 . ، دار المعارف بيروت . ( 8 ) تذكرة الفقهاء 2 : 391 . الأحكام ( للآمدي ) 1 : 109 ، ط المكتب الإسلامي . المحصول 2 : 182 ، ط مؤسسة الرسالة .