بوضع اليد على الفم « 1 » . ( انظر : طواف ) 3 - التثاؤب أحدى علامات حياة الطفل : ممّا يشترط في ثبوت الإرث للطفل هو أن ينفصل حيّاً ، وتعلم الحياة على ما ذكره بعض الفقهاء بالصراخ والعطاس والتثاؤب وغير ذلك ، وتمام الكلام موكول إلى موضعه « 2 » . ( انظر : إرث ) تَثَبُّت أوّلًا - التعريف : التثبّت لغةً : هو التأنّي في الأمر والرأي « 3 » . وهو عند الفقهاء : تفريغ الوسع والجهد لمعرفة حقيقة الحال المراد « 4 » . ثانياً - الحكم الإجمالي : للتثبّت أحكام كثيرة نذكر أهمّها : 1 - التثبّت من استقبال القبلة في الصلاة : يجب في الصلاة استقبال القبلة ؛ لقوله تعالى : « فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ » « 5 » ، أي جهته ، إلّا ما استثني من ذلك كصلاة الخوف والنافلة كما هو مفصّل في بابه ، وقد وضع الفقهاء لمعرفة القبلة والتثبّت منها دلائل وعلامات « 6 » ، وتفصيلها موكول إلى محلّه . ( انظر : استقبال ، قبلة )

--> ( 1 ) المجموع 8 : 47 . شرح اللباب : 112 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 29 : 141 . سنن الدارمي 2 : 44 . سنن النسائي 5 : 222 . ( 2 ) مسالك الأفهام 13 : 60 . مغني المحتاج 4 : 216 . فتح المعين 4 : 221 . حواشي الشرواني 9 : 230 . ( 3 ) لسان العرب 2 : 79 . المصباح المنير : 80 . مجمع البحرين 1 : 237 . المعجم الوسيط 1 : 93 . مادة ( ثبت ) . ( 4 ) تذكرة الفقهاء 1 : 332 . جامع المقاصد 2 : 70 . جواهر الكلام 28 : 394 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 10 : 142 . ( 5 ) البقرة : 144 . ( 6 ) تذكرة الفقهاء 3 : 15 ، 22 ، 24 . جواهر الكلام 7 : 359 - 381 ، 383 - 386 . البحر الرائق 1 : 299 ، الاختيار 1 : 46 . مواهب الجليل 1 : 507 . شرح الروض 1 : 133 . المغني 1 : 431 ، 432 ط الرياض .