سنة بعينها فإنّه يلزمه التتابع في صومه « 1 » ، وأما لو نذر صوم شهر أو سنة غير معيّنين ولم يشترط التتابع ، فقد اختلف الفقهاء في ذلك على قولين : القول الأوّل : عدم لزوم التتابع في صومهما ، وهو مذهب الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة في رواية « 2 » ، وبه صرّح بعض فقهاء الإمامية في مسألة نذر صوم سنة أو شهر غير معيّنين « 3 » . القول الثاني : لزوم التتابع ، وهو مذهب الحنابلة في الرواية الأُخرى « 4 » . ج - - التتابع في صوم الكفّارات : يجب التتابع في صوم بعض الكفّارات بحسب التفصيل التالي : 1 - التتابع في صوم كفّارة تعمّد الإفطار في شهر رمضان : من أفطر يوماً في شهر رمضان عمداً وجبت عليه الكفّارة المخيَّرة وهي إحدى الأُمور الثلاثة : عتق رقبة ، أو صوم شهرين ، أو إطعام ستين مسكيناً ، ويجب التتابع في صوم هذين الشهرين عند جميع الفقهاء « 5 » ؛ لما روي أنّ رسول الله ( ص ) أمر مَن أفطر في شهر رمضان أن يكفّر بعتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكين « 6 » . ولما روي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) في رجل أفطر في شهر رمضان متعمّداً يوماً واحداً من غير عذر ، قال : « يعتق نسمة ، أو يصوم شهرين متتابعين ، أو يطعم ستين مسكيناً . . . » « 7 » . 2 - التتابع في صوم كفّارة اليمين : يجب في حنث اليمين التكفير بإحدى

--> ( 1 ) مسالك الأفهام 11 : 337 ، 380 . جواهر الكلام 35 : 393 ، 433 . حاشية ابن عابدين 3 : 71 . المهذّب ( الشيرازي ) 1 : 252 . جواهر الإكليل 1 : 148 . التاج والإكليل 2 : 451 . مطالب أُولي النهى 6 : 431 . المغني 9 : 27 ط الرياض . ( 2 ) حاشية ابن عابدين 3 : 71 . المهذّب ( الشيرازي ) 1 : 252 . جواهر الإكليل 1 : 148 . التاج والإكليل 2 : 451 . مطالب أُولي النهى 6 : 431 . المغني 9 : 27 ط الرياض . ( 3 ) مسالك الأفهام 11 : 385 - 386 . جواهر الكلام 35 : 438 . منهاج الصالحين ( الخوئي ) 1 : 287 ، م 1063 . كلمة التقوى 6 : 431 ، م 81 . ( 4 ) المغني 9 : 27 ط الرياض . مطالب أُولي النهى 6 : 431 . ( 5 ) مدارك الأحكام 6 : 81 - 82 . جواهر الكلام 17 : 66 ، 67 ، 33 : 174 ، 175 . حاشية ابن عابدين 2 : 109 . المهذّب ( الشيرازي ) 1 : 191 . المغني 3 : 127 - 128 . الشرح الكبير ( الدردير ) 1 : 530 . ( 6 ) صحيح مسلم 2 : 783 ط الحلبي . ( 7 ) وسائل الشيعة 10 : 44 - 45 ، ب 8 ممّا يمسك عنه الصائم ، ح 1 .