من الليل « 1 » ، وأمّا الحنفية فلم يشترطوا تبييت نيّة الصوم في شهر رمضان فأجازوا النيّة بعد الفجر دفعاً للحرج ، واشترطوا تبييت النيّة في صوم الكفّارات والنذور المطلقة وقضاء شهر رمضان « 2 » ، وتفصيله في محلّه . ( انظر : صوم ، نيّة ) 2 - تبييت العدو : صرّح جملة من فقهاء الإمامية بكراهة تبييت العدو والإغارة عليهم ليلًا ، لخبر عباد بن صهيب ، قال : سمعتُ أبا عبد الله الإمام الصادق ( عليه السلام ) يقول : « ما بيّت رسول الله ( ص ) عدواً قط ليلًا » « 3 » ، وغيره ، ولما في ذلك من قتل النساء والأطفال ونحوهم ممّن لا يجوز قتلهم ، نعم لو دعت الحاجة إلى ذلك جاز بلا كراهة « 4 » . وأمّا فقهاء المذاهب فيجوز عندهم تبييت العدو ، وهم الكفّار الذين بلغتهم الدعوة ورفضوها ولم يقبلوا الجزية ولم يكن بيننا وبينهم عقد ذمّة ولا هدنة . فقد رووا عن رسول الله ( ص ) أنّه سُئل عن أهل الديار من المشركين : نبيّتهم فنصيب من نسائهم وذراريهم ؟ فقال : « هم منهم » « 5 » . قالوا : إذا بيّت الإمام أو أمير الجيش قبل الدعوة أثم لقوله تعالى : « فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ » « 6 » ، واختلفوا في ضمان من يقتل منهم بالتبيّيت ، فذهب بعضهم إلى أنّه لا يضمن ، بينما ذهب بعض آخر إلى أنّه يضمن بالدية والكفّارة ، وأمّا من بلغتهم الدعوة فيستحبّ الدعوة قبل التبييت مبالغة في الإنذار ويجوز بياتهم قبل الانذار « 7 » ، وهناك تفصيل يطلب في محلّه . ( انظر : جهاد )

--> ( 1 ) شرح المحلّي مع حاشيتي القليوبي وعميرة 2 : 52 . الاقناع بحاشية البجيرمي 2 : 326 . المغني 3 : 24 ، 25 . كشّاف القناع 2 : 315 . ( 2 ) الاختيار 1 : 127 . الهداية وشرحها 2 : 240 ، 241 . بدائع الصنائع 2 : 85 . ( 3 ) وسائل الشيعة 15 : 63 ، ب 17 من جهاد العدو ، ح 1 . ( 4 ) المبسوط 2 : 11 . تذكرة الفقهاء 9 : 84 . جواهر الكلام 21 : 82 . ( 5 ) صحيح مسلم 3 : 1364 ط الحلبي . ( 6 ) الأنفال : 58 . ( 7 ) البحر الرائق 5 : 80 ، 81 . حاشية ابن عابدين 3 : 223 . روضة الطالبين 10 : 239 . شرح روض الطالب 4 : 191 ، طبعة الميمنية - الناشر المكتبة الإسلامية ، سنة 1313 ه - . المغني 8 : 449 ، 10 : 386 . مغني المحتاج 4 : 323 . مطالب أُولي النهى 2 : 507 - 508 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 10 : 125 - 126 .