بَخَر أوّلًا - التعريف : لغةً : البخر : ريح كريهة من الفم ، بخر الرجل فهو أبخر ، وامرأة بخراء « 1 » . اصطلاحاً : استعمله الفقهاء في نتن الفم ، وقيل : وفي غيره « 2 » ، وذهب بعض الفقهاء من الإمامية والحنفية إلى أنّ البخر - الذي هو عيب من العيوب - هو ما ينشأ من تغيّر في المعدة ، دون ما يكون لقلح الأسنان « 3 » لزواله بتنظيفه « 4 » . ثانياً - الحكم الإجمالي : تعرّض الفقهاء إلى البخر كعيب من العيوب في الموارد التالية : 1 - البيع : حيث بحثوا في أنّ البخر في المملوك عيب يوجب الفسخ أم لا ؟ فذهب مشهور الإمامية إلى أنّه عيب في الإماء والعبيد « 5 » ، واتّفق فقهاء المذاهب على أنّه عيب في الإماء يوجب فسخ البيع « 6 » ، وقال أبو حنيفة : أنّه عيب في الإماء ؛ لأنّها تفسد عليه فراشه دون العبيد « 7 » ، وذهب بعض الإمامية إلى عدم كونه عيباً يوجب الفسخ « 8 » . ( انظر : بيع ، خيار ) 2 - النكاح : اختلف في عدّ البخر عيباً في النكاح ، فلم يعدّه فقهاء الإمامية في عيوب النكاح « 9 » ، وقال الحنفية والشافعية : لا يثبت به الخيار ، ولا يفرّق به بين الزوجين ، وهو قول للحنابلة أيض « 10 » ، وقال المالكية ، وهو قول آخر للحنابلة أن البخر عيب في النكاح يوجب الفسخ والخيار « 11 » . ( انظر : عيب ، فسخ ، نكاح )

--> ( 1 ) العين 4 : 259 . الصحاح 2 : 586 ، مادة ( بخر ) . ( 2 ) تذكرة الفقهاء 11 : 193 . مواهب الجليل 6 : 336 ، ط دار الكتب العلمية . جواهر الإكليل 1 : 299 . ( 3 ) القلح : صفرة تعلو الأسنان . ( لسان العرب 11 : 274 ) . ( 4 ) تذكرة الفقهاء 11 : 193 . البحر الرائق 6 : 69 ، ط دار الكتب العلمية . فتح العزيز 8 : 327 ، ط دار الفكر . ( 5 ) تذكرة الفقهاء 11 : 193 . المهذّب ( لابن البراج ) 1 : 398 . الجامع للشرائع : 267 . إيضاح الفوائد 1 : 492 . ( 6 ) حاشية ابن عابدين 4 : 75 . جواهر الإكليل 2 : 40 . فتح العزيز 8 : 327 ، ط دار الفكر . المغني 6 : 652 ، ط السعودية . ( 7 ) انظر : حلية العلماء 4 : 272 . بدائع الصنائع 5 : 274 . ( 8 ) المبسوط 2 : 130 . ( 9 ) انظر : السرائر 2 : 612 . مختلف الشيعة 7 : 193 وما بعدها . جامع المقاصد 13 : 234 . الروضة البهية 5 : 390 وما بعدها . جواهر الكلام 30 : 331 . ( 10 ) حاشية ابن عابدين 2 : 597 . الجمل على المنهج 4 : 215 . نهاية المحتاج 4 : 29 . المغني 4 : 168 ، ط السعودية . ( 11 ) جواهر الإكليل 2 : 40 ، و 4 : 168 ، ط السعودية .