هذا » ، وأشار إلى الوجه والكفّين « 1 » ، فعلّق ( ص ) وجوب الستر بالحيض وذلك نوعُ تكليفٍ . وقال ( ص ) : « لا تقبل صلاة حائض إلّا بخمار » « 2 » . ب - الحمل : اتّفق الفقهاء على أنّ الحمل دليل على سبق بلوغ الأُنثى ، إذ الحمل يتكوّن من اختلاط ماء الرجل بماء المرأة ومع تحقّقه يُعلم بحصول البلوغ قبله « 3 » . هذه أهم العلامات الطبيعية للبلوغ التي اتّفق عليها الفقهاء كلّهم أو جلّهم . ( انظر : حجر ) 3 - العلامات الأخرى : اعتبر المالكية من علامات البلوغ في الذكر والأُنثى - زيادة على ما تقدّم - نَتْنَ الإبطِ ، وفَرْقَ الأْرْنَبَةِ ، وَغَلظَ الصوت « 4 » . واعتبر الشافعية أيضاً من علامات البلوغ في الذكر نبات الشعر الخشن للشارب ، وثقل الصوت ، ونتوء طرف الحلقوم « 5 » . وعلّق بعض الإمامية على ما تقدّم بأنّ عدا ما ذكر من العلامات المتّفق عليها من غلظة الصوت ونهود الأُنثى ونبات الشعر على الوجه والصدر وتحت الإبطين ، وغير ذلك من الأُمور المقارنة للبلوغ عادة ، فإن أفادت علماً بالبلوغ فهو معتبر ، وإلّا فلا اعتبار لها في البلوغ « 6 » . اعتبار وقت إمكان البلوغ : قد صرّح الفقهاء بأنّه لابدّ من كون خروج المني - الذي يُعدُّ علامة على البلوغ - وكذا الحيض في وقت يحتمل فيه البلوغ فلا عبرة بما يخرج بصفته قبل ذلك . « 7 »

--> ( 1 ) سنن أبي داود 4 : 62 ، ح 4104 . سنن البيهقي 2 : 226 . ( 2 ) سنن الترمذي 2 : 215 ، ح 377 . سنن البيهقي 2 : 233 . المستدرك ( الحاكم ) 1 : 251 . ( 3 ) تذكرة الفقهاء 14 : 198 - 199 . جواهر الكلام 26 : 45 - 46 . الحاوي الكبير 6 : 347 . المغني والشرح الكبير 4 : 557 . أسهل المدارك 2 : 159 . موسوعة الإجماع 1 : 171 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 8 : 190 . ( 4 ) حاشية الدسوقي 3 : 393 . الشرح الصغير على أقرب المسالك 3 : 404 . نهاية المحتاج 6 : 348 . ( 5 ) حاشية الدسوقي 3 : 393 . الشرح الصغير على أقرب المسالك 3 : 404 . نهاية المحتاج 6 : 348 . ( 6 ) تذكرة الفقهاء 14 : 189 . كشف الغطاء 1 : 255 . ( 7 ) تذكرة الفقهاء 14 : 191 . جواهر الكلام 26 : 13 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 8 : 188 .