واختلف الفقهاء في أكل الغراب على أقوال : منها : الحلّ مطلقاً على كراهة ، ذهب إليه بعض فقهاء الإماميّة ، وهو المشهور عند المالكيّة من غير كراهة « 1 » . ومنها : الحرمة مطلقاً ، ذهب إليه بعض آخر من فقهاء الإماميّة « 2 » . وروي عن جماعة من المالكية عدم جواز آكلة الجيف « 3 » . ومنها : التفصيل بين أنواعه ، فيحرم الغراب الأسود الكبير والغراب الأبقع عند الشافعيّة والحنابلة ، وبعض فقهاء الإماميّة ، وهو مكروه تحريماً عند الحنفية . ويحلُّ الزاغ - وهو غراب الزرع - ، وكذا الغُدَاف عند الشافعيّة والحنابلة ، وبعض فقهاء الإماميّة « 4 » . ب - الخفّاش والطاووس : أمّا الخفّاش - ويقال له أيضاً : الوطواط - فيحرم أكله عند فقهاء الإماميّة - بلا خلاف بينهم « 5 » ، والشافعيّة والحنابلة « 6 » ، وبعض المالكيّة « 7 » . ويحلّ أكله عند الحنفيّة ، والمشهور عند المالكيّة أنّ فيه الكراهة « 8 » . وأمّا الطاووس فيحرم أكله عند فقهاء الإماميّة « 9 » والشافعيّة « 10 » . ويحلّ أكله عند الحنابلة « 11 » والحنفيّة « 12 » . ج - اللقلق : اختلف الفقهاء في حرمة أكل اللقلق على قولين :

--> ( 1 ) رياض المسائل 12 : 160 . مستند الشيعة 15 : 82 . الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي 2 : 119 . نهاية المحتاج 8 : 143 . ( 2 ) مختلف الشيعة 8 : 307 - 309 . مستند الشيعة 15 : 83 . ( 3 ) الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي 2 : 119 . نهاية المحتاج 8 : 143 . المقنع 3 : 527 . ( 4 ) انظر : جواهر الكلام 36 : 299 - 304 . نهاية المحتاج 8 : 143 . المقنع 3 : 527 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 135 - 136 . ( 5 ) رياض المسائل 12 : 166 . وانظر : جواهر الكلام 36 : 309 - 310 . ( 6 ) انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 138 . ( 7 ) حاشية العدوي 3 : 26 - 27 . انظر : موسوعة الفقه الإسلامي المقارن 7 : 295 . ( 8 ) حاشية ابن عابدين 5 : 194 . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 137 . موسوعة الفقه الإسلامي المقارن 7 : 295 . ( 9 ) رياض المسائل 12 : 166 . انظر : جواهر الكلام 36 : 309 - 310 . ( 10 ) انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 138 . ( 11 ) انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 138 . ( 12 ) الفتاوى الهندية 5 : 290 .