إسرار أوّلًا - التعريف : لغةً : الإسرار هو الكتمان والإخفاء ، تقول : أسررت الشيء ، أي كتمته وأخفيته « 1 » . اصطلاحاً : أطلق الفقهاء الإسرار على المعاني التالية : 1 - إسماع النفس دون الغير « 2 » ، أو عدم إظهار جوهر الصوت وإن سمعه الغير « 3 » ، وهو بهذا المعنى غالباً ما يستعمله الفقهاء في الصلاة وأذكارها ، ويعبّر عنه أيضاً بالإخفات « 4 » . 2 - إخفاء الفعل وكتمانه عن الغير ، وهو بهذا المعنى كثيراً ما يستعمل في العبادات كالصلاة « 5 » والزكاة « 6 » ونحوهم « 7 » . 3 - إسماع الغير على سبيل المناجاة مع الكتمان عن الآخرين ، يقال : تسارَّ القوم ، أي : تناجو « 8 » ، وهو عبارة عن إيداع السرّ عند الآخرين ، ومنه قوله تعالى : « وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِيثاً » « 9 » . ثانياً - الحكم التكليفي للإسرار : بحث الفقهاء في حكم الإسرار بمعانيه الثلاثة المتقدّمة ، وعلى هذا يقع الكلام في مقامات ثلاثة : 1 - الإسرار بمعنى إسماع النفس دون الغير ، أو عدم إظهار جوهر الصوت وإن سمعه الغير :

--> ( 1 ) لسان العرب 6 : 235 ( سرر ) . المصباح المنير : 273 - 274 ( السر ) . ( 2 ) انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 4 : 169 . ( 3 ) الروضة 1 : 260 . ( 4 ) التبيان 6 : 534 . السرائر 1 : 223 . فقه القرآن 1 : 104 . شرائع الإسلام 1 : 82 . منتهى المطلب 5 : 87 . تذكرة الفقهاء 3 : 154 . الروضة البهية 1 : 260 . الحدائق الناضرة 8 : 138 - 140 . رياض المسائل 3 : 401 . ( 5 ) انظر : المعتبر 2 : 112 . منتهى المطلب 4 : 310 . ( 6 ) انظر : منتهى المطلب 8 : 499 . الحدائق الناضرة 22 : 274 . ( 7 ) مراقي الفلاح : 138 ، ط دار الإيمان . شرح روض الطالب 1 : 156 ، المكتبة الإسلاميّة . الشرح الكبير 1 : 243 . الفواكه الدواني 1 : 231 . كشاف القناع 1 : 332 ( سرر ) . ( 8 ) مجمع البحرين 2 : 837 . ( 9 ) التحريم : 3 .