مصطلح ( كتب الضلال ) ، وبالمعنى الثاني يبحث في مصطلح ( حقّ ) . وهناك معنى مستحدث للاستنساخ ، وهو إنشاء لمخلوق من مخلوق آخر ، بحيث يكون الأوّل صورة جينيّة للثاني « 1 » ، أو هو الحصول على عدد من النسخ طبق الأصل من نبات أو حيوان أو إنسان من دون حاجة إلى تلاقح خلاياً جنسيّة ذكريّة أو أُنثويّة « 2 » ، ويتمّ بأخذ نواة خلية من كائن حي تحتوي على كافّة المعلومات الوراثيّة ، ثمّ زرعها في بويضة منزوعة النواة ومفرّغة من موروثاتها لينمو إلى جنين أو مخلوق ونسخة مطابقة للأصل الذي أخذت منه نواة الخلية الجسدية « 3 » . ثانياً - حكم الاستنساخ : للاستنساخ صور هي : استنساخ النبات واستنساخ الحيوان واستنساخ الإنسان ، ووقع الاستنساخ البشري محلّا للبحث والاستفتاء من مجموعة من الفقهاء المعاصرين « 4 » ، وفي المسألة قولان : الأوّل : التحريم والمنع مطلقاً ، ذهب إليه جمهور الفقهاء « 5 » . الثاني : جواز العملية في نفسها ما لم تستلزم أو يترتّب عليها الحرام « 6 » . أمّا حكم الاستنساخ عند فقهاء المذاهب فقد نشر مجمع الفقه الإسلامي في دورته العاشرة المنعقدة بجدّة عام ( 1418 ه ق ) ، وكذا في دورته الخامسة عشرة المنعقدة في مكّة المكرّمة عام ( 1419 ه ق ) ، نحو الحظر والتحريم والمنع إذا كان هذا الشيء يمسّ الإنسان . وقد أجمع الفقهاء المعاصرون على تحريم الاستنساخ البشري بصفة عامّة

--> ( 1 ) انظر : الاستنساخ بين العلم والفقه ( داود سلمان السعدي ) : 398 ، وانظر : الهامش في نفس الصفحة . ( 2 ) الاستنساخ ( محمد حسين الأنصاري ) : 10 . ( 3 ) انظر : الاستنساخ بين العلم والفقه : 398 . الاستنساخ البشري ( السيد عزّ الدين بحر العلوم ) : 16 . الفقه والمسائل الطبية : 119 - 120 . ( 4 ) انظر : الاستنساخ بين التقنية والتشريع : 179 وما بعدها . الاستنساخ البشري ( لبحر العلوم ) : 19 - 20 . ( 5 ) صراط النجاة 3 : 393 - 394 . الاستنساخ البشري ( لبحر العلوم ) : 19 ، نقلًا عن الاستنساخ البشري ( الصوفي ) : 28 - 29 ، وعن مجلة النور العدد : 73 . ( فتوى لشيخ الأزهر ) في الموضوع . ( 6 ) انظر : بحوث في الفقه المعاصر ( الجواهري ) 2 : 297 - 298 . الاستنساخ البشري ( السيد حسن بحر العلوم ) : 141 - 143 ، حيث نقل استفتاء لأحد مراجع النجف الأشرف قال فيه بجواز العملية في نفسها ما لم تستلزم محرماً آخر . مقال مجلة فقه أهل البيت عليهم‌السلام ) ، ( مقالة للحائري ) ، العدد : 38 .