والمالكيّة والحنابلة « 1 » بأنّ صلاة الاستخارة ركعتان . وأجاز غيرهم أكثر من الركعتين واعتبروا التقييد بالركعتين لبيان أقل ما يحصل به « 2 » . القراءة في صلاة الاستخارة : حكى بعض فقهاء الإماميّة عن الإمام علي بن الحسين ( عليهماالسلام ) في صلاة الاستخارة أنّه يصلّي ركعتين يقرأ فيهما الحشر والرحمن ثمّ يقرأ المعوذتين ويقول : « اللهم عالم الغيب والشهادة . . . » ، وهي هيئة من هيئات صلاة الاستخارة المتعدّدة « 3 » . وذكر جمع منهم الركعتين من دون وصف « 4 » . وقال جمع من فقهاء الحنفيّة والمالكيّة والشافعيّة : يستحب أن يقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة : « قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ » ، وفي الثانية : « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » « 5 » . وورد ذكر هاتين السورتين في صلاة الاستخارة في رواية عن الإمام الصادق ( ع ) نقلها بعض فقهاء الإماميّة ، حيث قال : منها : ما روي في الصحيح عن مرازم قال : قال لي أبو عبد الله ( ع ) : « إذا أراد أحدكم شيئاً فليصلِّ ركعتين . . . » ، قال مرازم : فسألته أي شيء أقرأ فيهما ؟ فقال : « اقرأ فيهما ما شئت ، وإن شئت فاقرأ فيهما بقل هو الله أحد وقل يا أيّها الكافرون ، وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن » « 6 » . ولم يقيّد فقهاء الحنابلة وآخرون صلاة الاستخارة بقراءة معينّة « 7 » .

--> ( 1 ) انظر : الفتوحات الربانية 3 : 348 . البحر الرائق 2 : 91 . الشرح الكبير 1 : 740 . المغني 1 : 769 . كشاف القناع 1 : 537 . نيل الأوطار 2 : 321 . فقه السنة 8 : 211 . المجموع 4 : 54 . ( 2 ) الفتوحات الربانية 3 : 348 . ( 3 ) الجامع للشرائع : 133 . ذكرى الشيعة 4 : 264 . البيان : 126 . ( 4 ) المقنع : 151 . المهذب 1 : 68 . المعتبر 2 : 375 . تحرير الأحكام 1 : 296 . جامع المقاصد 2 : 487 . كشف الغطاء 3 : 296 . الفتاوى الواضحة : 341 . ( 5 ) حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح : 217 . حاشية ابن عابدين 1 : 642 . حاشية العدوي على الخرشي 1 : 38 . الفتوحات الربانية 3 : 354 . المجموع 4 : 54 . ( 6 ) الحدائق الناضرة 10 : 524 . ( 7 ) المغني 1 : 763 . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 3 : 245 .