الحمام من يراه « 1 » ، وأمّا مع وجود الناظر الأجنبي فيجب ستر العورة عنه - كما هو واضح - ، وأمّا باقي فقهاء المذاهب فقد شدّدوا في المنع من دخول الحمام إلّا بمئزر « 2 » . 5 - إجزاء الإزار في الكفّارة : تجب الكسوة في كفّارة اليمين وهي إحدى خصال هذه الكفّارة ، وقد اختلف الفقهاء في بيان القدر المجزي منها ، فذهب بعضهم إلى إجزاء ما يصدق عليه عرفاً أنّه كسوة فيجزي مثل الإزار « 3 » . وتفصيل هذا البحث يبحث في محلّه . ( انظر : كفارة ) إزالة أوّلًا - التعريف : من معاني الإزالة في اللغة : الإذهاب والاضمحلال والتنحية والإبعاد « 4 » . ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عند الفقهاء للإزالة عن المعنى اللغوي « 5 » . ثانياً - الحكم التكليفي : تأتي الإزالة في أبواب ومسائل كثيرة ، ويختلف حكمها باختلاف الإضافة ، فقد تكون مطلوبة شرعاً على سبيل الفعل أو الترك ، فمن تلك المسائل : 1 - إزالة النجاسة : الغالب في الفقه التعبير عن رفع أو دفع النجاسة الخبثيّة العينيّة والحكميّة بالإزالة ، فيقال : إزالة النجاسة بمعنى تطهير الموضع والمحلّ .

--> ( 1 ) تحرير الأحكام 1 : 69 . منتهى المطلب 1 : 311 - 312 . الدروس الشرعية 1 : 128 . الحبل المتين : 116 . ( 2 ) الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 3 : 179 . الرسالة لأبي زيد القيروني : 686 ، ط المكتبة الثقافية . الثمر الداني : 687 . الدر المختار 7 : 575 . كشاف القناع 1 : 186 . ( 3 ) رياض المسائل 11 : 276 . جواهر الكلام 23 : 272 - 276 . الدروس الشرعية 2 : 188 . مختصر المزني : 292 ، ط دار المعرفة . المبسوط ( السرخسي ) 8 : 153 . بداية المجتهد 1 : 336 . المغني 11 : 260 - 261 ، ط دار الكتاب العربي . ( 4 ) لسان العرب 6 : 115 . تاج العروس 7 : 362 . ( 5 ) موسوعة الفقه الإسلامي 10 : 288 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 3 : 136 .