السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

589

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن

ب - صلاة الوتر : اختلف الفقهاء في اختصاص الرسول ( صلى الله عليه وآله ) بوجوب صلاة الوتر عليه على قولين : الأوّل : وجوب صلاة الوتر عليه ( صلى الله عليه وآله ) وهو مذهب بعض فقهاء الإماميّة والحنفيّة والشافعي « 1 » ، وذكر النووي من الشافعيّة أنّ الوتر واجبة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وإن من خصائصه جواز فعل الواجب على الراحلة « 2 » ، واستدل له بالحديث السابق « 3 » . القول الثاني : وجوب صلاة الوتر عليه ( صلى الله عليه وآله ) في الحضر دون السفر ، وهو مذهب المالكيّة وبعض الشافعيّة « 4 » . ج - الأُضحيّة : ذهب بعض الفقهاء من الإماميّة ومن المذاهب الأُخرى « 5 » إلى أنّ وجوب الأُضحيّة مما اختصّ به الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، واستدل له أيضاً بالحديث السابق « 6 » . د - قيام الليل : اختلف الفقهاء في أنّ قيام الليل هل كان واجباً على الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أم لا ؟ على قولين : الأوّل : وجوب قيام الليل عليه ( صلى الله عليه وآله ) وهو مذهب بعض الإماميّة وكثير من المالكيّة ، والشافعي في أحد قوليه « 7 » ، واستدل له بقوله تعالى : يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا * أَوْ زِدْ عَلَيْهِ « 8 » .

--> ( 1 ) المبسوط ( للطوسي ) 4 : 153 . تذكرة الفقهاء 2 : 565 ( حجرية ) . عمدة القارئ 7 : 15 ، ط المنيرية . نهاية المحتاج 6 : 175 ، ط المكتبة السلفية . روضة الطالبين 7 : 3 . أسنى المطالب 3 : 99 . ( 2 ) المجموع 4 : 20 ، ط دار الفكر . ( 3 ) تذكرة الفقهاء 2 : 565 ( حجرية ) . المجموع 16 : 142 . ( 4 ) شرح الزرقاني على مختصر خليل 2 : 156 . تلخيص الحبير 3 : 120 . ( 5 ) المبسوط ( للطوسي ) 4 : 153 . تذكرة الفقهاء 2 : 565 ( حجرية ) . مواهب الجليل 3 : 393 . شرح الزرقاني على مختصر خليل 2 : 156 . نهاية المحتاج 6 : 175 . الروضة البهيّة 7 : 3 . تلخيص الحبير 3 : 119 . مطالب أولي النهى 5 : 30 . الخصائص الكبرى 3 : 353 . ( 6 ) تذكرة الفقهاء 2 : 565 ( حجرية ) . المجموع 4 : 142 . ( 7 ) تذكرة الفقهاء 2 : 565 ( حجرية ) . شرح الزرقاني على مختصر خليل 3 : 156 . روضة الطالبين 7 : 3 . الخصائص الكبرى للسيوطي 3 : 253 . تلخيص الحبير 3 : 119 . أسنى المطالب في شرح روض الطالب 3 : 99 ، ط المكتبة الإسلامية . ( 8 ) المزمل : 1 - 4 . انظر : الاستدلال بالآية : المجموع 16 : 142 .