أ - ما يترتّب على جماع المحرم من أحكام وكفارة : وفيه موارد للبحث : الجماع في إحرام الحجّ : من جامع في إحرام الحجّ قبل الوقوف بالموقفين عالماً عامداً فإنّه يترتّب عليه عدة أحكام : الأوّل - فساد الحجّ ، وهو أمر مجمع عليه بين الفقهاء « 1 » . الحكم الثاني - الاستمرار في حجّه الفاسد وإتمامه لقوله تعالى : وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ « 2 » ، حيث يتناول الفاسد « 3 » . الحكم الثالث : الحجّ من قابل : وهو مجمع عليه بين الفقهاء « 4 » . الحكم الرابع - التفريق بين المتجامعين : اختلف الفقهاء في أنّه هل يجب التفريق بين المتجامعين في الحجّ من قابل ، أم أنّه مستحب ؟ فيه قولان : أحدهما : وجوب التفريق ، وهو المشهور عند الإماميّة ، والمالكيّة « 5 » . ثانيهما : استحباب التفريق ، وهو مذهب الحنفيّة ، والشافعيّة ، والحنابلة ، وظاهر بعض الإماميّة « 6 » . ثمّ أنّ الإماميّة اختلفوا في أنّ التفريق هل يكون في الحجّة الاوّلى والثانية القضائيّة ، أو في الثانية خاصة ؟ فذهب بعضهم إلى أنّ التفريق في كليهما ، وبعضهم إلى أنّه في الثانية خاصّة « 7 » . الحكم الخامس - وجوب الكفّارة : اتفق الفقهاء على وجوب الكفّارة على المجامع في إحرامه ، إلّا أنّهم اختلفوا في القدر الواجب من الكفّارة على قولين « 8 » : الأوّل : وجوب بدنة ، وهو قول جمهور الفقهاء : الإماميّة ، والمالكيّة ، والشافعيّة ،

--> ( 1 ) تذكرة الفقهاء 8 : 27 - 28 . جواهر الكلام 20 : 349 . موسوعة الإجماع 1 : 68 . الإقناع ( لابن المنذر ) 1 : 211 . ( 2 ) البقرة : 196 . ( 3 ) انظر : تذكرة الفقهاء 8 : 29 - 30 . جواهر الكلام 20 : 349 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 2 : 190 . ( 4 ) مستند الشيعة 13 : 229 . جواهر الكلام 20 : 349 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 2 : 190 . ( 5 ) مستند الشيعة 13 : 232 . جواهر الكلام 20 : 357 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 2 : 190 . المدوّنة الكبرى 1 : 454 . بداية المجتهد 1 : 371 . ( 6 ) مستند الشيعة 13 : 232 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 2 : 190 . المجموع 7 : 399 ، ط دار الفكر . المغني 3 : 385 ، ط دار الفكر . بدائع الصنائع 2 : 218 . ( 7 ) مستند الشيعة 13 : 239 . جواهر الكلام 20 : 360 . ( 8 ) مستند الشيعة 13 : 229 ، جواهر الكلام 20 : 349 . الحاوي الكبير 4 : 216 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 2 : 190 .