الإناء الذي ولغ فيه ببعض الروايات : منها : ما أورده البيهقي وغيره في باب الدليل على أنّ سؤر الكلب نجس : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرق ، ثمّ ليغسله سبع مرّات » « 1 » . ومنها : خبر أبي عباس أنّه سأل أبا عبد الله الصادق ( عليه السلام ) عن الكلب ؟ فقال : « رجس نجس لا يتوضأ بفضله » « 2 » . وفي بعض الأخبار : « أنّ الله تبارك وتعالى لم يخلق خلقاً أنجس من الكلب » « 3 » . ومن ذهب إلى طهارته وطهارة إناء الولوغ - كمالك - فقد احتج بما رواه أبو سعيد الخدري قال : سُئل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن الحياض بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة منها ؟ فقال : « لها ما شربت في بطونها ، ولنا ما أبقت شراباً طهوراً » « 4 » . وقد أُجيب عليه بأنّه محمول على الماء الكثير « 5 » . تعفير الآنية من ولوغ الكلب : في لزوم تعفير الآنية التي ولغ فيها الكلب قولان : أحدهما : لزوم التعفير ، وقال به الشافعيّة والحنابلة « 6 » ، كما اتفق عليه فقهاء الإماميّة « 7 » ، واستدلّ عليه بروايات عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) « 8 » والأئمة ( عليهم السلام ) « 9 » . ثانيهما : كفاية الغسل بالماء ، وذهب إليه المالكيّة والحنفيّة « 10 » . لزوم تعدّد الغسل : ذهب أكثر الفقهاء إلى وجوب تعدّد غسل الآنية التي ولغ فيها الكلب « 11 » ، عدا المالكيّة

--> ( 1 ) السنن الكبرى 1 : 239 . سنن الترمذي ج 1 ، ح 91 . صحيح مسلم 1 : 162 ، ح 677 . ( 2 ) وسائل الشيعة 3 : 415 ، ب 12 من النجاسات ، ح 2 . ( 3 ) سنن ابن ماجة 1 : 173 ، ح 519 . ( 4 ) سنن ابن ماجة 1 : 173 ، ح 519 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 1 : 226 ، ح 649 ، 650 . ( 6 ) المغني 1 : 52 - 54 ، ط الرياض الحديثة . روضة الطالبين 1 : 32 - 33 . شرح روض الطالب من أسنى المطالب 1 : 21 ، نشر المكتبة الإسلامية . ( 7 ) الانتصار : 86 - 87 . الخلاف 1 : 176 ، م 130 . ذكرى الشيعة 1 : 125 . جواهر الكلام 6 : 355 . ( 8 ) صحيح مسلم 1 : 234 ، ح 91 . سنن أبي داود 1 : 19 ، ح 71 . ( 9 ) وسائل الشيعة 3 : 415 ، باب 12 من أبواب النجاسات ح 2 . ( 10 ) المبسوط 1 : 86 . بدائع الصنائع 1 : 197 ، ط دار الكتب العلمية . مواهب الجليل 1 : 13 - 14 ، 175 . حاشية الدسوقي 1 : 83 - 84 . ( 11 ) التنقيح في شرح العروة ( الطهارة ) 3 : 50 - 52 . المغني 1 : 52 - 54 . أسنى المطالب 1 : 21 . مواهب الجليل 1 : 13 - 14 .