وخمسمائة ، أبو الحسن بن أبي سعد بن أبي الحسن بن محمد بن أحمد بن عبدويه حامد اللّه ومصليا على نبيه محمد وعترته الطاهرين » . وجاء في هامشها : قوبل وصحح بنسخة مولانا الإمام ضياء الدين « 33 » قدس اللّه [ روحه ] . 2 - مخطوطة سنة 565 في مكتبة المرعشي العامة في قم رقم 1144 ذكرت في فهرسها 3 / 318

--> ( 33 ) هو والد الأخوين المتقدّمين السيد ضياء الدين أبو الرضا فضل اللّه بن علي بن عبيد اللّه الحسني الراوندي الكاشاني المتوفى حدود سنة 570 . ترجم له السيد علي خان المدني « ابن معصوم » في الدرجات الرفيعة : 506 وقال : علّامة زمانه ، وعميد أقرانه ، جمع إلى علو النسب ، كمال الفضل والحسب ، وكان أستاذ أئمة عصره ، ورئيس علماء دهره ، له تصانيف تشهد بفضله وأدبه ، وجمعه بين موروث المجد ومكتسبه . . . وله مدرسة عظيمة بكاشان ، ليس لها نظير على وجه الأرض ، سكنها من العلماء والفضلاء والزهاد والحجاج خلق كثير . . . . وقال معاصره نصير الدين القزويني الرازي في كتاب النقص الذي الفه سنة 553 في حديثه عن كاشان ومدارسها العامرة آنذاك وعن هذه المدرسة بالذات ما معربه : كيف ومدرسها السيد الإمام ضياء الدين أبو الرضا فضل اللّه بن علي الحسني ، منقطع النظير في العالم في علمه وزهده . . . وأطراه أبو سعد السمعاني وقصده إلى قاسان « كاشان » وزاره في دراه ، وسمع منه . وذكره في الأنساب في « الراوندي » وفي « القاساني » . وترجم له تلميذه الشيخ منتجب الدين في الفهرست برقم 334 وعد بعض تصانيفه وقال : شاهدته وقرأت بعضها عليه . وترجم له معاصره العماد الاصفهاني في خريدة القصر قسم شعراء العجم ترجمة مطولة أوردها كلها سيدنا الأمين قدس اللّه نفسه في ترجمة الراوندي من أعيان الشيعة 8 / 408 . وله ترجمة حسنة في مقدمة ديوانه العربي المطبوع في طهران بتحقيق السيد جلال الدين المحدّث الأرموي . وهناك كتاب مفرد في ترجمته مطبوع في إيران بأسم : لمعة النور والضياء في ترجمة السيد أبي الرضا ، ألّفه المغفور له الحجّة السيد شهاب الدين النجفي المرعشي رحمه اللّه .