وجهه » « 1 » . ( أمالي الطوسي : المجلس 35 ، الحديث 32 ) ( 5161 ) « 5 * » - وعن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّ قوما أتوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقالوا : يا رسول اللّه ، اضمن لنا على ربّك الجنّة » . قال : فقال : « على أن تعينوني بطول السجود . قالوا : نعم ، يا رسول اللّه . فضمن لهم الجنّة » . قال : « فبلغ ذلك قوما من الأنصار ، فأتوه فقالوا : يا رسول اللّه ، اضمن لنا الجنّة . قال : على أن لا تسألوا أحدا شيئا . قالوا : نعم يا رسول اللّه » . قال : « فضمن لهم الجنّة ، فكان الرجل منهم يسقط سوطه وهو على دابّته فينزل حتّى يتناوله كراهية أن يسأل أحدا شيئا ، وإنّه كان الرجل لينقطع شسعه « 2 »

--> ( 1 ) قال ابن الأثير في النهاية : 2 : 79 - 80 : في الحديث : « من سأل وهو غنيّ جاءت مسألته يوم القيامة خموشا في وجهه » أي خدوشا ، يقال : خمشت المرأة وجهها تخمشه خمشا وخموشا ، الخموش مصدر ، ويجوز أن يكون جمعا للمصدر حيث سمّي به . ( 5 * ) - وأورده ورّام بن أبي فراس في تنبيه الخواطر : 2 : 79 . ورواه الكليني في الكافي : 4 : 21 باب كراهيّة المسألة ح 5 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، بتفاوت . وروى نحوه الشهيد في أربعينه : ص 11 ح 16 بإسناده إلى الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن محمّد بن مروان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . وله شاهد من حديث ثوبان ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : شعب الإيمان : 3 : 272 - 373 ح 3520 و 3521 . ( 2 ) الشّسع : سير يمسك النعل بأصابع القدم . ( المعجم الوسيط ) .