قالت : ألتمس في ذلك الفضل . فقال : انصرفي ، فلو كان في ذلك فضل لكانت فاطمة عليها السّلام أحقّ به منك ، إنّه ليس أحد يسبقها إلى الفضل » . ( أمالي الطوسي : المجلس 13 ، الحديث 46 ) ( 5486 ) « 3 * » - أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال : حدّثنا الفضل بن محمّد بن المسيّب أبو محمّد البيهقي الشعراني قال : حدّثنا هارون بن عمرو بن عبد العزيز بن محمّد أبو موسى المجاشعي قال : حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد عليهما السّلام قال : حدّثنا أبي أبو عبد اللّه عليه السّلام . قال المجاشعي : وحدّثناه الرضا عليّ بن موسى عليهما السّلام ، عن أبيه موسى ، عن أبيه أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ، عن آبائه [ عليهم السّلام ] قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « من تزوّج فقد أحرز نصف دينه ، فليتّق اللّه في النصف الباقي » . ( أمالي الطوسي : المجلس 18 ، الحديث 45 )

--> ( 3 * ) - ورواه الكليني في الكافي : 5 : 328 - 329 / 2 بإسناده عن كليب بن معاوية الأسدي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « من تزوّج فقد أحرز نصف دينه » . وفي حديث آخر : « فليتّق اللّه في النصف الآخر ، أو الباقي » . ورواه الصدوق في الفقيه : 3 : 241 / 1141 و 1142 بإسناده عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . وأيضا في المقنع : 98 مرسلا . ورواه المحدّث النوري في المستدرك : 14 : 154 / 16351 كتاب النكاح باب 1 من أبواب مقدمات النكاح : ح 22 نقلا عن كتاب لبّ اللباب للقطب الراوندي . وأورده ابن أبي جمهور في العوالي : 3 : 298 / 43 . وروى الطبراني في المعجم الأوسط : 8 : 315 / 7643 و 9 : 367 / 8789 بإسناده عن أنس بن مالك ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « من تزوّج فقد استكمل نصف الإيمان فليتّق اللّه في النصف الباقي » .