سمعت أبا عبد اللّه الصادق عليه السّلام يقول : « من أخّر المغرب حتّى تشتبك النجوم من غير علّة فأنا إلى اللّه منه بريء » « 1 » . ( أمالي الصدوق : المجلس 62 ، الحديث 1 ) ( 4549 ) 9 - أبو جعفر الطوسي بإسناده عن رزيق بن الزبير الخلقاني ( في حديث ) قال : « كان أبو عبد اللّه عليه السّلام يصلّي المغرب عند سقوط القرص » . ( أمالي الطوسي : المجلس 39 ، الحديث 24 ) سيأتي تمامه مسندا في باب وقت صلاة الفجر . ( 4550 ) « 10 * » - حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رضى اللّه عنه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه قال : حدّثنا إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن الحسن القرشي ، عن سليمان بن جعفر البصري ، عن عبد اللّه بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ، عن أبيه ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ اللّه تبارك وتعالى كره لكم أيّتها الامّة أربعا وعشرين خصلة ونهاكم عنها : ( إلى أن قال : ) وكره النوم قبل العشاء الآخرة ، وكره الحديث بعد العشاء الآخرة » . ( أمالي الصدوق : المجلس 50 ، الحديث 3 ) تقدّم تمامه في باب جوامع مناهي النبيّ صلّى اللّه عليه وآله من كتاب النواهي « 2 » .

--> ( 1 ) قال العلّامة المجلسي قدّس سرّه في البحار : 83 : 60 : اشتباك النجوم : كثرتها ، قال في النهاية : في حديث مواقيت الصلاة : « إذا اشتبكت النجوم » أي ظهرت جميعا واختلطت بعضها ببعض لكثرة ما ظهر منها . ولعلّه محمول على ما إذا أخّر معتقدا عدم جواز إيقاعها قبل ذلك كما كان مذهب أبي الخطّاب ، أو طلبا لفضلها كما قيّد به في سائر الأخبار ، أو إذاعة وتركا للتقيّة فإنّ العامة ينكرون التأخير أشدّ الإنكار ، أو على من داوم على ذلك تهاونا بالسنة وعدولا عنها ، ويمكن حملها على التقيّة أيضا . ( 10 * ) - ورواه أيضا في الخصال : ص 520 أبواب العشرين وما فوقه : ح 9 عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن إبراهيم بن هاشم . ( 2 ) تقدّم في ج 7 ص 509 - 510 ح 1 .