يعني في الآخرة ، وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ يعني في قبره ، وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ « 1 » يعني في الآخرة » . ( أمالي الصدوق : المجلس 72 ، الحديث 11 ) ( 2884 ) « 15 * » - حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه رحمه اللّه قال : حدّثنا أبي ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن خلف بن حمّاد الأسدي ، عن أبي الحسن العبدي ، عن الأعمش : عن سالم بن أبي الجعد قال : سئل جابر بن عبد اللّه الأنصاري عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ؟ فقال : ذاك خير خلق اللّه من الأوّلين والآخرين ما خلا النبيّين والمرسلين ، إنّ اللّه عزّ وجلّ لم يخلق خلقا بعد النبيّين والمرسلين أكرم عليه من عليّ بن أبي طالب عليه السّلام والأئمّة من ولده بعده . قلت : فما تقول فيمن يبغضه وينتقصه ؟ فقال : لا يبغضه إلّا كافر ، ولا ينتقصه إلّا منافق . قلت : فما تقول فيمن يتولّاه ويتولّى الأئمّة من ولده بعده ؟ فقال : إنّ شيعة عليّ والأئمّة من ولده هم الفائزون الآمنون يوم القيامة . ثمّ قال : ما ترون لو أنّ رجلا خرج يدعو النّاس إلى ضلالة ، من كان أقرب النّاس منه ؟ قالوا : شيعته وأنصاره . قال : فلو أنّ رجلا خرج يدعو النّاس إلى هدى ، من كان أقرب النّاس منه ؟ قالوا : شيعته وأنصاره . قال : فكذلك عليّ بن أبي طالب عليه السّلام بيده لواء الحمد يوم القيامة ، أقرب النّاس منه شيعته وأنصاره . ( أمالي الصدوق : المجلس 75 ، الحديث 4 )

--> ( 1 ) سورة الواقعة : 56 : 92 - 94 . ( 15 * ) - وأورده الفتّال في المجلس 37 من روضة الواعظين : ص 296 .