( 2494 ) « 14 * » - حدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا عبد اللّه بن الحسن المؤدّب ، عن أحمد بن عليّ الإصبهاني ، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي قال : حدّثنا محمّد بن علي قال : حدّثنا [ إبراهيم ] ابن هراسة الشيباني قال : حدّثنا جعفر بن زياد الأحمر : عن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ عليهم السّلام أنّه قرأ : وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَيَسْتَخْرِجا كَنزَهُما « 1 » ، ثمّ قال زيد : حفظهما اللّه بصلاح أبيهما ، فمن أولى بحسن الحفظ منّا ، رسول اللّه جدّنا ، وابنته أمّنا ، وسيّدة نسائه جدّتنا ، وأوّل من آمن به وصلّى معه أبونا . ( أمالي الصدوق : المجلس : 92 ، الحديث 2 )

--> ( 14 * ) - وقريبا منه رواه فرات بن إبراهيم الكوفي في تفسير الآية 82 من سورة الكهف في تفسيره : ص 264 ح 332 عن أبي الجارود ، عن زيد ، وفي الحديث 331 و 333 بمغايرة وزيادة . وقد ورد نحوه في موضعين من كتاب الصفوة - لزيد الشهيد - : ص 61 و . . . . ورواه السمهودي في جواهر العقدين : ص 351 عن الزرندي في نظم درر السمطين ، والإربلي في كشف الغمّة : 1 : 52 في عنوان « معنى العترة » عن عليّ بن الحسين عليه السّلام . وروى ابن العديم في ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام من تاريخ حلب : 6 : 2586 بإسناده عن عكرمة ، عن ابن عبّاس أنّه بينما هو يحدّث النّاس إذ قام إليه نافع بن الأزرق فقال له : يا ابن عبّاس ، تفتي النّاس في النملة والقملة ، صف لي إلهك الّذي تعبد ، فأطرق ابن عبّاس اعظاما لقوله وكان الحسين بن عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنهما جالسا ناحية ، فقال : إليّ يا ابن الأزرق . قال : لست إيّاك أسأل . قال ابن عبّاس : يا ابن الأزرق ، إنّه من أهل بيت النبوّة ، وهم ورثة العلم . فأقبل نافع نحو الحسين ( وساق الحديث إلى أن قال ) : فقال الحسين : إنّي سائلك عن مسألة . فقال : سل . فسأله عن هذه الآية : وَأَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ ، يا ابن الأزرق ، من حفظ في الغلامين ؟ قال ابن الأزرق : أبوهما . قال الحسين : فأبوهما خير أم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ؟ . . . . وروى الزمخشري في تفسير الآية الكريمة في الكشاف : 2 : 742 عن الحسين بن عليّ عليهما السّلام أنّه قال لبعض الخوارج - في كلام جرى بينهما - : « بم حفظ اللّه الغلامين » ؟ قال : بصلاح أبيهما . قال : « فأبي وجدّي خير منه » . ( 1 ) سورة الكهف : 18 : 82 .