عن الأصبغ بن نباتة أنّه قال : كان أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام إذا أتي بالمال أدخله بيت مال المسلمين ، ثمّ جمع المستحقّين ، ثمّ ضرب يده في المال فنثره يمنة ويسرة ، وهو يقول : « يا صفراء ، يا بيضاء ، لا تغرّيني ، غرّي غيري . هذا جناي وخياره فيه * إذ كلّ جان يده إلى فيه « 1 » ثمّ لا يخرج حتّى يفرّق ما في بيت مال المسلمين ويؤتي كلّ ذي حقّ حقّه ، ثمّ

--> - سبط ابن الجوزي في أوائل الباب 5 من ترجمة عليّ عليه السّلام من تذكرة الخواصّ ، والمحبّ الطبري في مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من ذخائر العقبى ص 101 والرياض النضرة : 2 : 185 عند ذكر زهده عليه السّلام ، والقندوزي في ينابيع المودّة : ص 217 ، والسيّد المرعشي قدّس سرّه في ملحقات إحقاق الحقّ : 8 : 264 - 266 ، و 17 : 600 - 603 نقلا عن مصادر عديدة . ( 1 ) هذا البيت ذكره الميداني في مجمع الأمثال : 2 : 397 في المثل 4567 وقال : الجنى : المجنيّ ، وأوّل من تكلّم بهذا المثل عمرو بن عديّ ابن أخت جذيمة ، وذلك أنّ جذيمة خرج متبديا بأهله وولده في سنة مكلئة ، وضربت له أبنية في زهر وروضة ، فأقبل ولده يجتنون الكمأة ، فإذا أصاب بعضهم كمأة جيّدة أكلها ، وإذا أصابها عمرو خبأها في حجزته ، فأقبلوا يتعادون إلى جذيمة وعمرو يقول ، وهو صغير : هذا جناي وخياره فيه * إذ كلّ جان يده إلى فيه فضمّه جذيمة إليه والتزمه وسرّ بقوله وفعله ، وأمر أن يصاغ له طوق ، فكان أوّل عربيّ طوّق ، وكان يقال له : عمرو ذو الطوق ، وهو الّذي قيل فيه المثل المشهور « كبر عمرو عن الطوق » . وذكره أيضا ابن قتيبة في غريب الحديث : 1 : 347 رقم 473 وقال : في حديث عليّ رضى اللّه عنه : إنّه أتي بالمال فكوّم كومة من ذهب ، وكومة من فضّة وقال : « يا حمراء ويا بيضاء ، احمرّي وابيضّي وغرّي غيري ، هذا جناي . . . » . حدّثني أبي ، حدّثناه سهل بن محمّد ، عن الأصمعي ، إلّا أنّه قال : « وهجانه فيه » أي خالصه ، ثمّ قال بعد أن شرح المثل وذكر قصّته : وأراد عليّ رضى اللّه عنه أنّه لم يتلطّخ من ذلك المال بشيء ولم يصبه . وأورده المامطيري في نزهة الأبصار : ص 188 ، ح 94 مع مغايرة . ولاحظ أيضا النهاية : 1 : 309 ، ولسان العرب : 14 : 155 ، وتاج العروس : 10 : 78