حدّثنا عبد اللّه بن راشد الأصفهاني « 1 » قال : حدّثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال : أخبرنا أحمد بن شمر « 2 » قال : حدّثنا عبد اللّه بن ميمون المكّي [ القدّاح ] مولى بني مخزوم : عن جعفر الصادق بن محمّد الباقر ، عن أبيه عليهم السّلام : « أنّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب أتي بخبيص « 3 » فأبى أن يأكله ، فقالوا له : أتحرّمه ؟ قال : لا ، ولكنّي أخشى أن تتوق إليه نفسي فأطلبه . ثمّ تلا هذه الآية : أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِها « 4 » . ( أمالي المفيد : المجلس 16 ، الحديث 2 ) أقول : سيأتي في باب عبادته وخوفه عليه السّلام عن اللّه تعالى ما يرتبط بهذا الباب .

--> - ج 1 ص 177 ح 1501 / 137 . وانظر الحديث 17 و 33 من فضائل عليّ عليه السّلام من كتاب فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل : ص 15 و 24 ، والحديث 699 و 706 من كتاب الزهد لأحمد : ص 193 و 194 ، والحديث 138 من كتاب الماكل من المحاسن : 1 : 177 ، وترجمته عليه السّلام من حلية الأولياء لأبي نعيم : 1 : 81 في عنوان « زهده وتعبّده » ، والفضل 10 من المناقب للخوارزمي : ص 119 ح 131 ، والمناقب لابن شهرآشوب : 2 : 99 في عنوان « فصل في المسابقة بالزهد والقناعة » ، والرياض النضرة : 2 : 187 ، وذخائر العقبى : ص 102 في عنوان « ذكر زهده » ، وكنز العمّال : 13 : 184 ح 36549 - 36550 . ولاحظ الحديث 720 من شرح الأخبار : 2 : 362 . ( 1 ) لم أجد له ترجمة بهذا العنوان . ( 2 ) لم أجد له ترجمة فيما بأيدينا من كتب الرجال . ( 3 ) خبصه خبصا : خلطه ، فهو مخبوص وخبيص . والخبيص : الحلواء المخبوصة من التمر والسمن . ( 4 ) سورة الأحقاف : 46 : 20 .