محمد جواد المحمودي

448

ترتيب الأمالي

( 2093 ) « 12 * » - أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن محمّد بن الحارث بن زياد الليثي المدني بالروضة من مسجد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال : حدّثني أبي قال : حدّثنا عبد الجبّار بن سعيد المساحقي ، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان قال : سمع عامر بن عبد اللّه بن الزبير - وكان من عقلاء قريش - ابنا له ينتقص عليّ بن أبي طالب عليه السّلام فقال له : يا بنيّ ، لا تنتقص عليّا ، فإنّ الدّين لم يبن شيئا فاستطاعت الدنيا أن تهدمه ، وإنّ الدنيا لم تبن شيئا إلّا هدمه الدين . يا بنيّ ، إنّ بني اميّة لهجوا بسبّ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام في مجالسهم ولعنوه على منابرهم ، فإنّما يأخذون واللّه بضبعيه إلى السماء مدّا ، وإنّهم لهجوا بتقريظ « 1 » ذويهم وأوائلهم من قومهم ، فكأنّما يكشفون منهم عن أنتن من بطون الجيف ، فأنهاك عن سبّه . ( أمالي الطوسي : المجلس 25 ، الحديث 6 ) ( 2094 ) « 13 * » - وعن أبي المفضّل قال : حدّثنا أبو يعلى محمّد بن زهير القاضي بالابلّة « 2 » ، قال : حدّثنا عليّ بن أيمن قال : حدّثني مصبح بن هلقام أبو عليّ العجلي

--> ( 12 * ) - ورواه القاضي المعافا في الجليس الصالح : 2 : 113 في المجلس 33 عن محمّد بن الحسن بن دريد ، عن الحسن بن خضر ، عن سعيد بن عثمان القرشي قال : سمع عامر بن عبد اللّه بن الزبير ابنه ينال من عليّ . . . . وأورده الزمخشري في ربيع الأبرار : 2 : 186 . وأورده ابن قتيبة في عيون الأخبار : 2 : 18 - 19 عن العتبي قال : تنقّص ابن لعامر بن عبد اللّه بن الزبير عليّ بن أبي طالب . . . . ورواه الزبير بن بكّار في جمهرة نسب قريش وأخبارها : ص 269 - 270 ، والجاحظ في البيان والتبيين : 2 : 173 ، والقائل فيهما : عبد اللّه بن عروة بن الزبير . وأورده الآبي في نثر الدرّ : 3 : 186 وفيه : تنقّص بعض آل الزبير عليّا رضى اللّه عنه فقال له أبوه . . . . ( 1 ) التقريظ - بالظاء والضاد - : المدح بحقّ أو باطل . واللهج بالشيء : الولوع به . ( 13 * ) - ورواه ابن شهرآشوب في عنوان « فصل : في من غيّر اللّه حالهم وأهلكهم ببغضه عليه السّلام أو سبّه » من المناقب : 2 : 383 عن شمر بن عطيّة . ( 2 ) الابلّة : بلد على شاطئ دجلة البصرة العظمى في زاوية الخليج الّذي يدخل إلى مدينة