اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعليه خميصة « 1 » قد اشتمل بها ، فقيل : يا رسول اللّه ، من كساك هذه الخميصة ؟ فقال : « كساني حبيبي وصفيّي ، وخاصّتي وخالصتي ، والمؤدّي عنّي ووصيّي ، ووارثي ، وأخي ، وأوّل المؤمنين إسلاما ، وأخلصهم إيمانا ، وأسمح النّاس كفّا ، سيّد النّاس بعدي ، قائد الغرّ المحجّلين ، إمام أهل الأرض ، عليّ بن أبي طالب » . فلم يزل يبكي حتّى ابتلّ الحصى من دموعه شوقا إليه . ( أمالي الصدوق : المجلس 34 ، الحديث 13 ) ( 1817 ) 16 - حدّثنا أحمد بن محمّد الصائغ العدل قال : حدّثنا عيسى بن محمّد العلويّ قال : حدّثنا أبو عوانة [ موسى بن يوسف بن موسى بن راشد الكوفي ] قال : حدّثنا محمّد بن سليمان بن بزيع الخزّاز قال : حدّثنا إسماعيل بن أبان ، عن سلّام بن أبي عمرة الخراساني ، عن معروف بن خرّبوذ المكّي ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة : عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « يا حذيفة ، إنّ حجّة اللّه عليكم بعدي عليّ بن أبي طالب الكفر به كفر باللّه ، والشرك به شرك باللّه ، والشكّ فيه شكّ في اللّه ، والإلحاد فيه إلحاد في اللّه ، والإنكار له إنكار للّه ، والإيمان به إيمان باللّه ، لأنّه أخو رسول اللّه ، ووصيّه ، وإمام أمّته ومولاهم ، وهو حبل اللّه المتين ، وعروته الوثقى الّتي لا انفصام لها ، وسيهلك فيه اثنان ولا ذنب له : محبّ غال ومقصّر . يا حذيفة ، لا تفارقنّ عليّا فتفارقني ، ولا تخالفنّ عليّا فتخالفني ، إنّ عليّا منّي وأنا منه ، من أسخطه فقد أسخطني ، ومن أرضاه فقد أرضاني » . ( أمالي الصدوق : المجلس 36 ، الحديث 4 )

--> ( 1 ) قال ابن الأثير في مادّة « خمص » من النهاية : هي ثوب خزّ أو صوف معلم ، وقيل : لا تسمّى خميصة إلّا أن تكون سوداء معلمة وكانت من لباس النّاس قديما ، وجمعها الخمائص .