باب 12 احتجاج ابن عبّاس على الّذي أنكر على أمير المؤمنين عليه السّلام حروبه ( 1577 ) 1 - أبو عبد اللّه المفيد قال : أخبرني أبو الحسن عليّ بن خالد قال : حدّثنا زيد بن الحسين الكوفي قال : حدّثنا جعفر بن نجيح قال : حدّثنا جندل بن والق التغلبي قال : حدّثنا محمّد بن عمر المازني ، عن أبي زيد الأنصاري ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيّب قال : سمعت رجلا يسأل ابن عبّاس عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام فقال له ابن عبّاس : إنّ عليّ بن أبي طالب [ عليه السّلام ] « 1 » صلّى القبلتين ، وبايع البيعتين ، ولم يعبد صنما ولا وثنا ، ولم يضرب على رأسه بزلم ولا قدح « 2 » ، ولد على الفطرة ، ولم يشرك باللّه طرفة عين . فقال الرجل : إنّي لم أسألك عن هذا ، وإنّما سألتك « 3 » عن حمله سيفه على عاتقه يختال به حتّى أتى البصرة فقتل بها أربعين ألفا ، ثمّ سار إلى الشام فلقي حواجب العرب فضرب بعضهم ببعض حتّى قتلهم ، ثمّ أتى النهروان وهم مسلمون فقتلهم عن آخرهم ! فقال له ابن عبّاس : أعليّ أعلم عندك « 4 » أم أنا ؟ فقال : لو كان عليّ أعلم عندي منك لما سألتك !

--> ( 1 ) من أمالي الطوسي . ( 2 ) الزلم : واحد الأزلام ، وهي سهام كانوا يستقسمون بها في الجاهلية ، وأشار إليها القرآن : إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ ، والقدح - بالكسر - : السهم قبل أن ينصل ويراش ، وسهم الميسر . ( 3 ) في أمالي الطوسي : « أسألك » . ( 4 ) في نسخة : « عندكم » .