قال : « لا » . فقال عمر : أنا هو ، يا رسول اللّه ؟ فقال : « لا ، ولكنّه خاصف النعل » . قال : فأتينا عليّا نبشّره بذلك ، فكأنّه لم يرفع به رأسا ، وكأنّه قد سمعه قبل . ( أمالي الطوسي : المجلس : 9 ، الحديث 50 ) ( 1528 ) 6 - وبالسند المتقدّم عن إسماعيل بن رجاء قال : حدّثني أبي ، عن جدّي أبي امّي حزام بن زهير أنّه كان عند عليّ عليه السّلام في الرحبة ، فقام إليه رجل فقال له : يا أمير المؤمنين ، هل كان في النعل حديث ؟ فقال : « اللهمّ إنّك تعلم أنّه ممّا كان يسرّه إليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » ، وأشار بيديه ورفعهما . ( أمالي الطوسي : المجلس : 9 ، الحديث 51 ) ( 1529 ) « 7 - » أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمّد بن جعفر الحفّار قال : أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن عليّ بن عليّ الدعبلي قال : حدّثني أبي قال : حدّثنا سيّدي أبو الحسن عليّ بن موسى الرضا قال : حدّثني أبي موسى بن جعفر ، قال : حدّثنا أبي جعفر بن محمّد قال : حدّثنا أبي محمّد بن علي عليهم السّلام : عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال : إنّي لأدناهم من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في حجّة الوداع بمنى ، فقال : « لأعرفنّكم ترجعون بعدي كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، وأيم اللّه لئن فعلتموها لتعرفنّي في الكتيبة الّتي تضاربكم » . ثمّ التفت إلى خلفه فقال : « أو عليّ ، أو عليّ » ثلاثا ، فرأينا أنّ جبرئيل عليه السّلام غمزه ، وأنزل اللّه عزّ وجلّ : فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ « 1 » بعليّ أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنَّا

--> ( 7 - ) - ورواه الحاكم الحسكاني في تفسير الآية 42 - 45 من سورة الزخرف في شواهد التنزيل : 2 : 216 ح 851 عن عبد الرحمان بن عليّ بن محمّد البزّاز ، عن هلال بن محمّد . وأورده الطبرسي في الاحتجاج : 1 : 465 - 466 برقم 109 . ( 1 ) سورة الزخرف : 43 : 41 .