محمد جواد المحمودي

457

ترتيب الأمالي

( 1496 ) « 2 - » أخبرنا محمّد بن محمّد بن النعمان قال : أخبرني عليّ بن خالد المراغي قال : حدّثنا العبّاس بن الوليد قال : حدّثنا القنّاد ، عن الحسين بن سعيد ، عن أبيه : عن هارون بن سعيد قال : صلّى بنا الوليد بن عقبة بالكوفة صلاة الغداة - وكان سكرانا - فتغنّى في الثانية منهما وزادنا ركعة أخرى ونام في آخرها ، فأخذ رجل من بكر بن وائل خاتمه من يده ، فقال فيه علباء السدوسي :

--> - أبي جعفر الإسكافي أنّه قال : فأمّا مروان بن الحكم فأحقر وأقلّ من أن يذكر في الصحابة الّذين قد غمصناهم وأوضحنا سوء رأينا فيهم ، لأنّه كان مجاهرا بالإلحاد هو وأبوه الحكم بن أبي العاص ، وهما الطريدان اللعينان ، كان أبوه عدوّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يحكيه في مشيه ويغمز عليه عينه ، ويدلع له لسانه ويتهكم به ، ويتهافت عليه ، ومستحكم العداوة ، حتّى أفضى أمره إلى أن طرده رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن المدينة وسيّره إلى الطائف . وقال في شرحه على خطبة الشقشقيّة : 1 : 198 : إنّ عثمان أعاد الحكم بن أبي العاص بعد أن كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قد سيّره ثمّ لم يردّه أبو بكر ولا عمر ، وأعطاه مئة ألف درهم . وفي ج 2 ص 335 في شرح الخطبة 25 : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لمّا طرد الحكم بن أبي العاص إلى الطائف لأمور نقمها عليه ، أقام بالطائف في حبلة ابتاعها - وهي الكرمة - وكان يرعى غنيمات اتّخذها يشرب من لبنها ، فلما ولي أبو بكر شفع إليه عثمان في أن يردّه فلم يفعل ، فلمّا ولي عمر شفع إليه أيضا فلم يفعل ، فلمّا ولي هو الأمر ردّه . وفي ج 3 : 29 في ذكر مطاعن عثمان : الطعن الثاني : كونه ردّ الحكم بن أبي العاص إلى المدينة وقد كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله طرده وامتنع أبو بكر من ردّه ، فصار بذلك مخالفا للسنّة ولسيرة من تقدّمه . . . ( 2 - ) - قصّة شرب الوليد بن عقبة الخمر وهو حاكم الكوفة لعثمان ، من القضايا المشهورة ، وقد رواها جمع من أصحاب السير ، منهم المسعودي في أوائل ذكر خلافة عثمان من مروج الذهب : 2 : 334 - 335 قال : وكان السبب في صرف الوليد بن عقبة وولاية سعيد - على ما روي - أنّ الوليد بن عقبة كان يشرب مع ندمائه ومغنيه من أوّل الليل إلى الصباح ، فلمّا آذنه المؤذّنون بالصلاة خرج متفضّلا في غلائله ، فتقدّم إلى المحراب في صلاة الصبح ، فصلّى بهم أربعا ، وقال أتريدون أن أزيدكم ؟ ! وقيل : إنّه قال في سجوده وقد أطال : « اشرب واسقني » ، فقال له بعض -