قالوا : يا نبيّ اللّه ، فما صنعت اليهود والنصارى ؟ قال : « وما النّاس إلّا هم » . ( أمالي الطوسي : المجلس 10 ، الحديث 31 ) ( 1439 ) « 10 - » أخبرنا محمّد بن محمّد قال : أخبرني أبو محمّد الحسن بن محمّد العطشي قال : حدّثنا أبو عليّ محمّد بن همام [ بن سهيل الكاتب ] الإسكافي قال : حدّثنا حمزة بن أبي جمّة ! الجرجرائي « 1 » الكاتب ، قال : حدّثنا أبو الحارث شريح [ بن يونس المروروذي ] « 2 » قال : حدّثنا الوليد بن مسلم ، عن عبد العزيز بن [ إسماعيل بن عبيد اللّه بن أبي المهاجر ] « 3 » ، عن سليمان بن حبيب ، عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « لتنقضنّ عرى الإسلام عروة عروة « 4 » ، كلّما نقضت عروة تشبّث النّاس بالّتي تليها ، فأوّلهنّ نقض الحكم ، وآخرهنّ الصلاة » . ( أمالي الطوسي : المجلس 7 ، الحديث 13 )

--> ( 1 ) الجرجرائي : بالراء الساكنة بين الجيمين المفتوحتين وراء أخرى بعدها ، هذه النسبة إلى جرجرايا ، وهي بلدة قريبة من الدجلة بين بغداد وواسط . ( الأنساب للسمعاني : 2 : 42 ) ( 2 ) له ترجمة في الطبقات الكبرى لابن سعد : 7 : 357 . ( 3 ) في النسخ : « عبد العزيز بن سليمان » ، والتصحيح من مسند أحمد وصحيح ابن حبّان . قال الهيثمي في مجمع الزوائد : 7 : 281 ، بعد نقل الرواية عن أحمد والطبراني : رجالهما رجال الصحيح ، إلّا أنّ في الأصل : عن حبيب بن سليمان ، عن أبي أمامة ، وصوابه سليمان بن حبيب المحاربي ، فإنّه روى عن أبي أمامة ، وروى عنه عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد اللّه . ( 4 ) قوله « لتنقضنّ عرى الإسلام » : نقض العروة بمعنى فكّ العقدة ، أي سوف تخالف أصول الإسلام وأحكامه وتترك واحدا بعد واحد . ( 10 - ) - ورواه أحمد في مسند أبي أمامة من مسنده : 5 : 251 عن الوليد بن مسلم ، عن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد اللّه ، عن سليمان بن حبيب . ورواه الطبراني في المعجم الكبير : 8 : 98 ح 7486 ، والحاكم في كتاب الأحكام من المستدرك : 4 : 92 ، والبيهقي في الباب 35 من شعب الإيمان : 4 : 326 ح 5277 ، وابن حبّان في -