جزءا ، وفي كثير من نسخه قد بدأ في كلّ تلك الأجزاء باسم الشيخ أبي علي وهو يرويه عن والده الشيخ الطوسي في سنين بعضها سنة 455 وبعضها سنة 456 وبعضها سنة 457 ، ووجه البدأة باسمه أنّه أملاها الشيخ أبو علي على تلاميذه في مشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام في سنة 509 كما ذكر التاريخ في أوّل الجزء التاسع من النسخة المطبوعة ، فكتب السامعون عنه اسمه في أوّل النسخة على ما هو ديدن الرواة والقدماء من ذكر اسم الشيخ في أوّل كلّ ما يسمعونه عنه ، وتوجد جملة من النسخ من تلك الأجزاء الثمانية عشر ليس في أوائل الأجزاء منها اسم الشيخ أبي علي أبدا ، بل يبتدأ في أكثر الأجزاء بقوله : حدّثنا الشيخ السعيد أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد ، وفي بعضها : أخبرنا جماعة منهم . . . ، وهكذا سائر الأجزاء المبدوأة بذكر واحد من مشايخ الطوسي ، فلا شكّ أنّ القائل « حدّثنا » في جميعها هو الشيخ الطوسي . ثمّ ذكر عن ابن طاووس : إنّ أمالي الشيخ في مجلدين أحدهما الثمانية عشر جزءا الّتي ظهرت للناس أولا ، وثانيهما بقيّة الأجزاء إلى تمام سبعة وعشرين جزءا ، وتمامها عندي بخط الشيخ حسين بن رطبة وخطّ غيره ، أرويه عن والدي عن الحسين بن رطبة عن الشيخ أبي علي عن والده « 1 » . وأذكر هنا خصوصيّة كلّ مجلس مذكورة في أوّله ، ونضيف إليه عدد أحاديث كلّ مجلس ، وفي المجالس الّتي لم يذكر لها تاريخ ، نكتفي بذكر عدد أحاديثه : المجلس 1 : أملاه في شهر ربيع الأوّل من سنة 455 ، وفيه 31 حديثا . المجلس 2 : أملاه في شهر ربيع الأوّل من سنة 455 ، وفيه 60 حديثا . المجلس 3 : أملاه في شعبان سنة 455 ، وفيه 55 حديثا . المجلس 4 : فيه 41 حديثا . المجلس 5 : يوم الخميس السادس والعشرين من شهر رمضان سنة 457 ، وفيه 61 حديثا .

--> ( 1 ) الذريعة : 2 : 309 - 310 / 1236 .